ومن أبرز الملامح التي عرفت في العصر الأموي ازدهار وانتشار الشعر القائم على الغزل، وفيه يغني الشاعر من سحر حبيبته وجمالها، ويصف كل ما يراه جميلاً فيها.
محتويات
أجمل وأفضل خيوط في العصر الأموي
خدعتني بجيش من ملامح وجهها (أبو إسحاق بن موسى)
لقد خدعتني بجيش من ملامح وجهها
لذا أعطها نهاياتي لأبعد قلبي
عندما التقى الجيشان، قبلوها بجانبها
يريد اغتصاب القلب بالقوة من أجل الحرب
وعندما نتألم بالسيوف، لاحظنا ذلك
جعلت قلبي بين يديها على الأعصاب
وناديت من صوت الألسنة والقانا
على كبدي يا صاح أموالي وحبي
أصبحت منزعجًا من الشغف في وسط الجيش
قتل عيون المومسات بغير ذنب
يقولون سحرت بذكرها (جميل بثينة).
يقولون مسحور بذكر ذلك
والله ما عندي جنون ولا سحر
تتحدث إلينا أحيانًا
تبارك لنا من الفراغ
إذا سألتني حياتي أعطيتها
لقد وجدت أنه إذا كان هذا هو أمري
إنها البدر جيدًا، والنساء كواكب
هناك فرق بين الكواكب والقمر
لقد فضلت كثيرا على الناس
على مدى ألف شهر، كنت أفضل ليلة القدر
غصن يهتز في دعاس النقا (مروان بن عبد الرحمن الناصر)
غصن يرتجف في لسعة نظيفة
حرفيا خذ قلبي منه
خرج الحسن إلينا من وجهه
القمر لا يرى الحق
حدثينا عن ريم أحور
لحظة سهم لقلبي أعلاه
باسم العقد الذي أبرمته
لقد سرقته من أجل رقبته
اسأل والدة المعبد على صفحته
السيلان ووافى الورقاء
وهكذا انتهى الخير فيه
يتحسن الفرع إذا غادر
رقيقة من الخصر حتى تركتها
من يدير شفته فقد وقع في الحب
كما لو أن الضرب قد تلاشى
غدا له معنى قلقنا
بهدوء بالقرب منه
كما جعلني حبيبي مؤمناً
واو، إذا شبهنا الطريق فكيف لم نفعل
تم التخلي عنهم ولم يفترقوا
اقول يوم بعد ان ركب الجميع (الاعرجي)
أقول اليوم الذي استقل فيه الجميع
وتتضخم العين بينهم
كدفع وسحب من أجرا
تنضح مواهب جيم
توقف عنهم بشدة
وصبري طاغ، فماذا تفعل
إذا قل الحزن من ماءه
المد المغطاة تفيض
هل ستصبر أم ستتنحى
بالنسبة إلى سلمى، هذا بعد ذلك أذهب
للصبر عندما يحل الوقت
واحد أكثر نجاحا
أطاعوا بهجرتك
وها أنا أطيع الكشح الخاص بك
لذلك إذا اعتقدوا، سيعرفون
هل أجيب عليك أم أنصحه
ومن هو صادق في كلمته
وترتيبها محدد وواضح
كانت خطبتي تكاد تلتفت إليها
الجهل والنجاح الرعوي
أدركت ذلك من نزوة التكتم
المضاعفات هي أقل إيلاما
لقلب مريض منهم (العرجي).
لقلب مع قرحة منها
لا يعني ذلك أنهم قد يكونون متقرحين
عليك أن تصبح مدلل
من طلب منك من قبل، أصلحها
من الآن فصاعدا مغادرة الطلاب الذين
تولى الأمر كما أصبح
ولا تحزن لحدوث ذلك
العدو بأمر، لم ينتصروا
يا سليم يا سليم (الوليد بن يزيد)
يا سليم يا سليم
كنت عذاب القلب
يا سليمة ابن عمي
برد الليل وطابا
إيما وما هو الخطأ معي
املأها بالغبار
لعابها في الصباح مسك
ابدأ بالرضا اللطيف
يذبح قلبك يا وليد عميداً (الوليد بن يزيد).
قلبك صار يا وليد عميداً
سابا كليمة لحسن صيادة
من حب الأعراض الواضحة للطفل
لقد دخلنا الكنيسة من أجل وليمة
ما زلت أراها بعيني
حتى رأيتها تقبل الوعود
العود للصليب فويح نفسي من
ورأى بينكم صليبا مثل صنم
طلبت من ربي أن يكون مكانه
وسأكون وقوداً في لهيب الجحيم
خلقت محظية وحدها (بشار بن برد).
خادمة خلقت وحدها
وكأن المرأة لها عبيد
دوار العذارى إذا قمنا بزيارته
نظف بحورة كآيدول
استمروا في مسح أركانها
كما أنه يمسح الحجر المستلم
وماء ابيض يضحك شباب
في وجهها أنت أو تبتسم
عطشت إليها ولم تشرب
كن متوحشاً وأنت لم تعالجني من المرض
درة بحرية مكنونة (بشار بن برد)
لؤلؤة خفية
مازا التاجر بين اللآلئ
استغربت فاطمة كيف اتصلت بها
هل هو قادر على وصف المكفوفين
متى شتت لاعبي هذا
ووشاحي بذلة حتى ينتشر
فتركني معه يا أمي!
علانية في العزلة نقضي ونطير
غضبت وضربتها
ورأيتها مثل الجنون الهائج
أبي والله ما هو الأفضل
دموع العين تغسل قصر الكحل
أيها النائمون قوموا وحكموا
واسألني اليوم ما هو طعم السهر
لن أكون مسلحا ما دمت لا أخدعك (بشار بن برد)
لن أتمكن من الوصول إليك إذا لم أخدعك
وفي جلدي، كم شُفي من التهاب الملتحمة
أنا معجب بك كبدي حتى لو كنت
لا اريد ان اعيش لا اريد
كأن قلبي لو ذاكرتك تقدم
من سحر Harut أو Marut في عقد من الزمان
ماذا هبت الريح من أرضك
إلا أنني وجدتها باردة على كبدي
وذلك يدل على أن البدر كان صورتها (بشار بن برد).
ونفس العلامة وكأن البدر هو صورتها
انها تغني عميد القلب في حالة سكر
عيون على طرف منها شجر الحور
لقد قتلنا ثم لم يعيد إحياء موتانا
فقلت، أحسنت، سؤالي وأملي
فاستمع لي جزاكم الله خيرًا
آه أحب جبل الريان من جبل
أود أن أعيش في الريان من كانا
قالت هل روحك أفضل مني
هذا لمن انسكبت قلوبهم
أيها الناس، تعالوا إلى حي ما بالحب
والأذن تحب أمام العين تارة
قلت أحسنت صنعًا أنت تشرق الشمس
أشعل ناراً في القلب والأمعاء
أما أنت عن ذاكرتك من تقصير المقدار (ذو الرامة).
أما أنت، بخصوص ذاكرتك، فأنت مائة أقصر
ولا تنسى عهده فتذكر
أنت مهووس به وأنت تستيقظ وبدونه
الحجاب والأبواب والستائر سيد
علقتك في طفولتك (عروة بن أذينة).
لقد علقت في نشأتك
رأيت الرأس مبيض
في السهولة والإفلاس
وبركاتك كثيرة
لا أحب الأرض التي كنت عليها
أنت تحتل الأرض
وعائلتك تحب ما هم عليه
حتى لو كانوا يكرهونني
سألتها الوصل فقالت لا تنخدع بنا (يزيد بن معاوية).
سألتها الوصل فقالت لا تخدعنا
كل من كبش منا وسال مات في الغابة
كم مات منا جوي
من الحب ولم يبدأ ولم يعد
فقلت أستغفر الرحمن على أخطائي
الحبيب عنيد وغير صبور
تركتني مشلولة قائلة
فكر في كيفية تعامل الظباء مع الأسد
نالت بيدها ما لم يكن ليدي (يزيد بن معاوية)
حصلت على يدها ما لم تحصل عليه يدي
نقش على معصم أبهرته بشرتي
كانت خائفة على يدها من سهم مقلة عينها
وضعت على ذراعها درعًا من سمك الزرد
سألتها الوصل فقالت لا تخدعنا
من كبش منا ومات سال مع كمادة
كم منا مات بالحب، جوي ماتت
من الحب ولم يبدأ ولم يعد
وتركتني مشلولة قائلة
فكر في كيفية تعامل الظباء مع الأسد
قالت إن خيالًا لطيفًا زارني وذهب بعيدًا
الله حق لا ينقص ولا يزيد
قال تركته إذا مات عطشا
وقلت كفاكم الماء. لم يرد
قالت الولاء يؤمن بالحب صفاته
يا برد قيل على كبدي
وأمطرت لآلئ النرجس فسقيته
وردا على ذلك عضت العناب من البرد
إنهم يحسدونني على موتي
حتى في الموت، أنا لست خالي من الحسد