متى يخرج المعتكف من اعتكافه، ومتى يجوز للاعتكاف ومتى يثبت، والمسلم الذي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، متى يفعل هو – هي أدخل اعتكافه ومتى يغادر، مع نهاية العشر الأواخر من رمضان يقترب نهاية الاعتكاف، والمسلمون يستعدون لتوديع شهر رمضان المبارك، فيسعى الجميع إلى مسلم. – معرفة أهم الأحكام الشرعية في هذه الأيام المباركة، ومن خلالها يتضح وقت الاعتكاف الشرعي، ومتى يبدأ الاعتكاف وينتهي.
محتويات
الوقت الذي يجوز فيه الاعتكاف ووقت تأكيده
والاعتكاف جائز في أيام وليالي العام كله دون تمايز، ويثبت ذلك في شهر رمضان المبارك، وتحديداً في العشر الأواخر من رمضان، والدليل على ذلك كثير ومتعدد. مذاق أفضل.
متى يخرج من في إيتكافه من اتكافه
يخرج الشخص في الاعتكاف من اعتكافه إذا طهر رمضان، وانتهى رمضان بغروب ليلة العيد، ومعنى الغروب ليلة العيد، أي غروب الشمس في آخر يوم من رمضان المبارك. يمكن للمسلم أن يكمله إلا بتجاوزه، ويبدأ الاعتكاف بأصح أقوال من غروب ليلة الحادية والعشرين من رمضان، على المذاهب الفقهية الأربعة. تكافح سنة، ولو كانت ليلة الحادية والعشرين، وهي ليلة اعتكافه في الصباح، قال الذي اعتكف معي فليفعله. “تكاف العشر الأواخر”. والله ورسوله أعلم.
من تواجد في العشر الأواخر متى يدخل ومتى يترك الإسلام أسئلة وأجوبة
ورد في موقع إسلام سؤال وجواب أن الدخول إلى المنتجع يكون في العشر الأواخر من رمضان حسب أغلب العلماء يدخل قبل غروب الشمس ليلة الحادي والعشرين، والدليل هنا أني تكافح هي الليالي. لا الأيام، لأن العشر تميز الليالي، والعشر من ليلة الحادية والعشرين، ولأن من مقتضيات الاعتكاف التحقيق في ليلة القدر. أيام رمضان المبارك، ولا خلاف بين أهل العلم في ذلك، ويجوز للمسلم أن يبقى إلى صلاة الفجر ويخرج لصلاة العيد، والله ورسوله أعلم.
متى يخرج المعتكف من اعتكافه ابن عثيمين
وروي عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فتوى في توقيت الخروج والاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان يقول فيها
“دخول الإنسان إلى” إتكاف العشر الأواخر “عند غروب الشمس ليلة الحادي والعشرين، لأن هذا هو وقت بداية العشر الأواخر. والله صلى الله عليه وسلم. فاعتكفوا كل رمضان وإذا صلى صلاة الصبح ادخلوا محله.
وقت أقل وأكثر لإيتكاف
كما روى أهل العلم لا حد لأدنى مدة الاعتكاف فيه، وهذا ما قاله الحنفية والشافعية والحنابلة والشوكاني وابن حزم وابن باز وغيرهم. للإسلام أي وقت أو عدد، كما أنه لا يوجد حد في أغلب الأوقات للاعتكاف ؛ لأن الله تعالى لم يقصره بوقت ولم يحدده بمدة، ولا يجوز أن يعينه. والله أعلم.
اقوال الناس عن دخول وخروج التراجع عن اعتزالهم.
وقد كثرت أقوال أهل العلم في موضوع خروج المعتكف من اعتكافه، وعند دخوله اعتكافه، ومنها
- قول النووي الله “قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالأَصْحَابُ وَمَنْ أَرَادَ الاقْتِدَاءَ صلى الله عليه وسلم فِي فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ فَيَنْبَغِي أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ لَيْلَةَ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ وَالْعِشْرِينَ مِنْهُ, لِكَيْ لَا يَفُوتَهُ شَيْءٌ مِنْهُ مِنْهُ ويَخْرُجُ ويَخْرُجُ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ الشَّمْسِ لَيْلَةَ لَيْلَةَ لَيْلَةَ لَيْلَةَ لَيْلَةَ قل كان الشهر أو نقصنا، والأفضل أن يبقى حزب الحفلة في المسجد حتى يصلي فيه صلاة الحفلة.
- قال الإمام مالك رأى بعض أهل العلم لما اعتكفوا في العشر الأواخر من رمضان لم يعودوا إلى عبادهم. قال مالك علمني هذا بأناس فاهمين ماتوا، وهذا ما أحبه مما سمعته عنه.
- وقالت اللجنة الدائمة “فترة الاعتكاف في العشر من رمضان تنتهي بغروب آخر يوم”.
ضوابط قطع الاعتكاف
قطع الاعتكاف في رمضان وخارجه جائز ولا حرج فيه. يجب قضاء الإيكاف، ولا يلزمك ذلك، لكنه أفضل وأسلم، والله ورسوله أعلم.
بهذا نختتم المقال عندما يترك المعتكف اعتكافه، مما يوضح العديد من الأحكام الشرعية التي تدل على وقت بداية الاعتكاف ونهايته، وعرض أقوال العلماء في هذا الأمر. الموضوع، وقرار وقف الاعتكاف في الإسلام.