ما هو حكم قزع ابن باز الذي قررته الشرع واعتمده العلامة ابن باز، هو ما سيتم شرحه في هذا المقال، حيث أن القزع من المواضيع التي كانت شائعة بين الشباب المسلم، وهي واحدة. من المسائل التي أوضحتها الشريعة في رأيها وتفصيلها في أحكامها، لم تذكرها الشريعة الإسلامية. يترك طريقا مسدودا ولا يأتي إلا إذا نظمه وشرح أحكامه للمسلمين، ويهتم ببيان هل القزع جائز أم ممنوع على حد قول العلامة ابن باز والعلامة ابن عثيمين. كما داء القزع وحكمه في مذاهب الفقه الأربع.
محتويات
ما حكم قزع ابن باز
حكم القزع عند العلامة ابن باز، كما أوضح في بيانه أنه مكروه في الإسلام والأصل فيه النهي، فالقزع من ما يعذب شباب الأمة اليوم. قصات الشعر على الرأس بأشكال وأنواع عديدة، تتأثر بالأزياء والصيحات القادمة من الغرب المخالفة للإسلام، والشباب المسلم الذي يركض وراءها من أجل الشهرة أو التميز، أو لجذب انتباه الناس حتى يتمكنوا من ذلك. انظر اليهم او قلد المشاهير وغيرهم. قال عمر – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – “سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى القزع”. قال عبيد الله قلت ما القزع ثم أشار إلينا عبيد الله فقال إذا حلق الطفل شعره هنا وهناك شعر هنا وهناك. ولو كان الشباب قد رآه تركوه، فيحرص المسلم على ترك القزع وعدم التشبه بالكفار في اللباس والشعر، والله أعلم.
مفهوم الكتلة
بعد بيان حكم قزع ابن باز لا بد من بيان مفهوم القزع كما ورد في معاجم اللغة ومنها مختار الصحة أن القزع يحلق شعره. من رأس الطفل ويترك شعره مبعثرًا في بعض الأماكن من نفسه. أخذ جزء من الرأس وترك جزء منه على الرأي الصحيح، فتبين أن حلق الرأس وترك جزء منه يدخل في مفهوم القزع، وهو من الموضوعات. التي تم تمديدها في هذا الوقت رغم تحريم الإسلام لها.
أنواع الكمون
إن تعميق حكومة قزع ابن باز ومعرفة مفهوم القزع يحفز على الخوض في أنواع وأشكال القزع، لأن أنواع هذا الأمر كثيرة ومتعددة، ومنها ما سيأتي
- النوع الأول حلق الشعر بشرح طريقة فوضوية، والحلق من اليمين إلى اليسار، ومن الخد ومن الخلف، وحلق أجزاء متفرقة من الرأس وترك الباقي.
- النوع الثاني حلق شعر منتصف الرأس وترك جوانبه.
- النوع الثالث حلق جانبي الرأس وترك الوسط.
- النوع الرابع يحلق زاوية الرأس ويترك الباقي كما هو.
- النوع الخامس يحلق الجزء الأمامي من الرأس بالكامل ويترك الظهر بالكامل.
- النوع السادس حلق الشعر من الخلف بالكامل وترك الجبهة.
الفرق بين الإحباط وفقدان الوزن
ما هو الفرق بين القزع والنحافة كما سبق القزع حلق جزء من الشعر من الرأس وترك جزء منه، كحلق مقدمة الرأس دون لمس باقي الرأس، أو حلق الرأس. الجوانب دون قص شيء من الأعلى والأمام، من حيث تقصير الشعر من الرأس وكذلك من الجوانب لتقليله وتدريجه نحو الوسط، فلا يعتبر قزعًا، لأنه لا يقع فيه. التعريف بالكفار والخطاة ليسوا من صفات أهل الفروسية والعدل، ولا ينبغي للمسلم أن يقلدهم ؛ لأنه الأفضل للمسلم أن يتركه والله أعلم.
ما حكم قزع ابن عثيمين
وجه سؤال ماهية حكم القزع إلى العلامة ابن عثيمين، فشرحها بالتفصيل ولم يخالف في رأيه حكم قزع ابن باز، فأجاب أن القزع يحلق جزء من الرأس. وترك جزء منها، وهو على أنواع مختلفة، وذكرت أربعة أنواع، كأن المسلم حلق جزء من شعره بشرح طريقة فوضوية من كل مكان جزء لا جزء منه، كأنه حلق النصف وترك الجانب.، أو يحلق الجهتين ويترك الوسط، أو يحلق الخصلة فقط، وقال ابن عثيمين كل قزع مكروه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بحلق الشعر كله. أو اترك كل شيء وأما إذا كان من التشبه بالكفار، فإنه يأتي من البغضاء، ويدخل في النهي المطلق، فهو محرم لأنه قزع، ويحرم لأنه من التشبه بالكفار، والله ورسوله. اعرف اكثر.
حكومة القزع في المذاهب الأربعة
قبل الانتهاء من حكم قزع ابن باز، لا بد من بيان رأي المذاهب الأربعة في حكم القزع، وما ورد وصحيح من سلطة العلماء في أن القزع مكروه من قبله. حكومة قزع. إجماع الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة. قال العظيم عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – (رأى النبي صلى الله عليه وسلم غلامًا حلق بعضًا من رأسه وترك بعضًا، ثم نهى عنه، فقال احلقوا كل شيء أو أحلقوه. اتركوا كل شيء “واجبه على المسلم أن يتربى على آداب الإسلام التي حث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بهذا نصل إلى نهاية المقال ما حكم قزع ابن باز في بيان قول العلامة ابن باز في القزع، وعرّف القزع وأنواعه، وبيان الفرق بين القزع والشعر الرقيق.، ثم يشرح حكومة القزع بحسب ابن عثيمين، ويختتم ببيان لحكومة القزع في المذاهب الفقهية الأربعة.