– شروط عقيقة الطفل التي تفصلنا عنها في السنة النبوية، وقد شرع الله تعالى للرجل والمرأة أن يذبح الأب عقيقة عنه، وسنتعرف على مفهوم العقيقة. ما هي شروط العقيقة للطفل، ومواصفات العقيقة وتوقيتها، وسنتعرف على ضوابط العقيقة وكيفية توزيعها في هذا المقال.
محتويات
مفهوم العقيقة
وقد جاء تعريف العقيقة عند ابن فارس فقال “العقيق” هو العين، والقاف أصل للشق. أصل العقيق هو الشق. لأنها إذا كانت في رأس الإنسان حُلقت ومقطَّعة، وإن كانت في حيوان نقلت، وقيل ذبيحة العقيقة. لأن عقيقة الرجل تذبح وتقطع حنجرته ومريئه وعروقه الوداجية باسم المولود إذا حلق العقيقة وهو الشعر الذي ولد فيه فذبح باسمه شاة، و العقيقة شعر المولود به، ولذلك قيل عقيقة الرجل عن المولود، إذا ضحى عنه بحلق العقيقة، فقال ابن دريد لعق الأرض. ولعقه إذا كان الجزء حتى العقيق. قال ابن منظور العقيقة والشعر الذي يولد به لقص الجلد.
تعريف العقيقة بمذاهب الفكر الأربعة
جاء تعريف العقيقة عند الفقهاء الأربعة بتعريفات مختلفة، وقد ذكرنا تعريفها في اللغة وأبينناها للشق والقطع، ولهذا ستذكر أقوال الفقهاء في تعريف الفقه. العقيقة
- الحنفية العقيقة الأضحية التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، وقال ابن عابدين يذبح شاة صالحة للذكور والإناث.
- المالكي العقيقة ذبح شاة عن السابع.
- الشافعي العقيقة الأضحية عن المولود عند حلق رأسه، وقيل هي شاة تذبح عند الولادة، وقيل ما يذبح عند حلق شعرها.
- الحنابلة العقيقة ذبيحة المولود. وقيل ذبيحة المولود. وقيل ذبيحة المولود في اليوم السابع. وقيل العقيقة طعام يصنع ويسأل لخير المولود.
شروط العقيقة للطفل
العقيقة هي الذبيحة التي يذبح بها المولود بعد ولادته، وهذا جاء بدليل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله “من ولد له ابن ويحب أداء القرابين نيابة عن ابنه، فليفعل ذلك “. والعقيقة عن الولد لها شروط، وهي كالتالي
- وتذبح العقيقة باسم الولد في اليوم السابع، فإن لم تكن في اليوم الرابع عشر، وإلا في الحادي والعشرين. فإن عجز في مثل هذه الأوقات لشدة أو غير ذلك، جاز له أن يعق بعد ذلك، إذا كان حاله سهلا، وقد يسمي ويحلق رأسه.
- يذبح عن الغلام شاتان. وهذا ما نقل عن والدة المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخراف معادلة، وللفتاة شاة واحدة “. يمكن أن تكون الخروف جزءًا من الطفل.
- لا يكفي فيه إلا ما يكفيه في التضحية، فلا يرضيه فيه لا أعور ولا أعرج ولا متقشر ولا مكسور ولا ناقص، وصوفه غير مقطوع، وجلده أو لا شيء. من لحمها يباع ويؤكل ويصدق ويهدي.
- – السن المناسب في العقيقة، إذا كانت الإبل قديمة وليست خمس سنين، والأبقار سنتان، والماعز سنة، والأغنام ستة أشهر، ولا يجوز أن يكون عمرها. أقل من المذكور.
- لا يشترط أن يرى الأب دم العقيقة، ولا دليل على ذلك.
- وذهب معظم الفقهاء إلى استحباب طبخ كل العقيقة، حتى ما يصدق منها، وإن انفصلت دون طبخ جاز.
ما هو وقت العقيقة
أفضل وقت للعقيقة هو اليوم السابع من الولادة، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم (كل ولد رهينة بعقيقة له، يضحي له عليه). اليوم السابع وحلقه واسمه “. هذه شرح طريقة واحدة.
حكم العقيقة في الدين الإسلامي
اختلف الفقهاء في حكم العقيقة، فكان في نحو خمسة أقوال، وهذا لما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسنجيب أدناه. يشير إلى حكم العقيقة
- القول الأول هو سنة مؤكدة، قاله جمهور الأمة سلفا وخلفا.
- القول الثاني وجوب، وقد قاله داود بن علي من الظاهرية.
- القول الثالث العقيقة منسوخة ومحرمة، وهذا ظاهر المذهب الحنفي.
- القول الرابع العقيقة واجبة في الأيام السبعة الأولى من الولادة.
- القول الخامس العقيقة للصبي فقط لا للفتاة، فلا تُقدم العقيقة باسمه قتادة، فقال ذلك الحسن البصري.
وعليه فقد أجمع علماء اللجنة الدائمة على أن العقيقة سنة مؤكدة، فيكفي للصبي شاتان يكفي كل منهما ذبيحة، وللفتاة شاة واحدة فيضحي بها. في اليوم السابع.
كيفية توزيع العقيقة
العقيقة بعد الذبح واستيفاء شروطها، يسأل البعض كيف توزع العقيقة، وقد أفاد العلماء بعدم نص صريح في توزيع العقيقة. كل شيء واسع والأمر واسع، وقد ذهب بعض العلماء إلى حد جعله ذبيحة، وأكل ثلثًا، وتصدق بالثلث، وهدية ثالثًا، ولكن لا دليل على ذلك. فالأفضل في هذا أن تأكل منها، أو تتصدق بها، أو تهديها، ولا حصر لذلك، وقد قال أكثر الفقهاء باستحباب طبخ كل العقيقة. حتى ما تتصدق به، وإذا فصلته دون طهي، فهذا جائز.
ضوابط أداء العقيقة بالمال
لا يجوز أخذ المال من المال أو غيره في التضحية بالعقيقة أو الأضحية. قلنا العقيقة سنة عند أكثر أهل العلم، وهي غير واجبة، فمن تركها ليس بعاص، بل يخسر أجره، أو ينقص من المال أو غيره.
حكم الاشتراك في العقيقة
لا يجوز الاشتراك في العقيقة، فالسنة التي أرساها الرسول صلى الله عليه وسلم في العقيقة أن تذبح شاة أو شاتين باسم الغلام وشاة واحدة في العقيقة. اسم فتاة، وهذا ما حثه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لوجود أجر ونعمة للمولود، وأما الاشتراك في العقيقة، فهو لم يرد في السنة النبوية، وهذا هو. ما يقوله الأنبياء، فقهاء. أجمعوا على أن العقيقة ليست من الحصة فيها، حتى لو كانت من الإبل أو البقر أو غيرهما.
لذلك نختتم مقال شروط العقيقة للطفل ومواصفاتها ووقتها وحكمها، ونتعرف على المعنى اللغوي الاصطلاحي للعقيقة، ثم نوضح الشروط والأحكام والوقت بالتفصيل. ثم نناقش كيفية توزيع العقيقة.