الدليل لغة مأخوذة من المرشد، والمرشد هو المرشد، ضد الانحراف تعريف ذكره أهل العلم، وفي هذا المقال يشرح صحته من عدمه، يدعو في صلاته طلباً للهداية. وحيث أن الأمر سيتضح أسبابه والتوكل على الله فيه، ومن خلال معنى المرشد ودرجاته، وبيان مفهوم الضلال.

الهداية لغة مستعارة من الهدى، والهدى هدى ضد الضلال.

وقد عرّف العلماء الهداية وشرحوا معانيها، واختلفت تعاريفها باختلاف محتواها، وقد يتساءل المسلم عن تعريف الهداية بأنها لغة مأخوذة من الهدى، والدليل هو الهادي على الانحراف.

  • الجملة صحيحة.

فالتعريف المذكور صحيح، وقد ورد عن القرطبي أن المرشد دليلين، والدليل دليل، وهو ما يستطيع الرسل وأتباعهم القيام به. الهدى هو الدليل والدعوة إلى الله، وهو تفرد الله تعالى بالهدى، فهو الذي يسند عبيده ويهديهم، ومعناه خلق الإيمان بالقلوب.

نطاقات التوجيه في القرآن الكريم

ربما سبق الناس فكرة أن الله اختار بعض عبيده لإرشادهم ومنع آخرين من فعل ذلك، وإذا أراد أن يرشدهم، لكان قد هداهم، وهذا خطأ فادح. الهداية مذكورة في القرآن الكريم. على أربعة مستويات، وهي

  • المرشد العام وهو دليل لكل الخليقة، لأن كل نفس تهتدي إلى ما يصلح لحالها وقوتها، وهو فطري يجلب النفع ويجنب الأذى.
  • الهداية والإيضاح والهدى وهي وظيفة الأنبياء والمرسلين خاصة لمن كلفهم، وهي الهداية التي أكدها الله لرسوله الكريم، وهي مصدر التكليف ونطاقه. وثبت بحجة الله على عباده.
  • الهداية بالنجاح والإلهام والعون هي مجال خاص أكثر من سابقاتها، وتأتي بعد هدى الإعلان، وهي خاصة من الله وحده، وهو وحده الذي يعطيها، وهو يفعل. إلا لمن استوفوا شروطهم وقامت بأسبابهم، وهو مطرود من الفاسقين والفاسقين والكذابين.
  • الهدى إلى الجنة والنار يوم القيامة وهو آخر مستوى من الهدى، وهو الدرب الذي يقود إلى الجنة أو النار، فمن هدى في هذه الدنيا يهديه الله في الآخرة إلى الجنة، من لا يهتدي في هذا العالم سوف ينزلق ويسقط في جهنم.

مفهوم الهذيان

بقول أن الهداية لغة مأخوذة من الهدى، والهداية هدى على الانحراف، فمفهوم الانحراف انحراف عن الصراط المستقيم، ومخالف للهداية، ويطلق عليه الكفر والشرك والمعارضة أقل من الكفر، الخطأ والنسيان، وفي لغة العرب الغش والانحراف ضد الهداية والهدى والهداية. ويقال إنني ضللت طريقي، أي أنني فقدت ما يقودني إلى هدفي. والخداع ضلال عن الحق والصراط المستقيم.

وفي هذا الصدد نختتم مقال “الهداية لغة مأخوذة من الهداية” و “الهداية” هداية ضد الانحراف حددت فيه الهداية ووردت نطاقات الهداية في القرآن الكريم. مفهوم الخسارة وهو عكس التوجه.