أيهما بلا بسملة ومن المعروف أننا إذا فتحنا القرآن نجد البسملة التي تعني “بسم الله الرحمن الرحيم” مكتوبة في بداية كل سورة من سورة القرآن الكريم، ولكن هناك سورة لن تجد فيها البسملة مذكورة في أولها، ويرى العلماء أن عدم ذكرها له حكمة معينة.

البسملة في فتحات السور

يستحب قراءة البسملة في بداية أية سورة سواء أكانت سورة جديدة مختصرة أو سورة تكررت لأن البسملة آية من كل سورة، وهذه المسألة في خلاف بين المدارس إلا سورة (البراءة) كما يدل على ذلك حديث أنس بن مالك رضي الله عنه بقوله “الرسول يوماً ما الله صلى الله عليه وسلم كان بيننا لما نام ثم رفع رأسه غمغم. بعض الخمر وقراءة بسم الله الرحمن الرحيم {أهديك مناسك الله. الله اعلم.

وهي معتمدة في المذهب الشافعي، فيأتي بها القارئ حتى لا يفوته شيء. حيث يقول الإمام النووي رحمه الله “يجب أن تحافظ على قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في أول كل سورة إلا البراءة، لأن أكثر من قال العلماء إنها آية مكتوبة في القرآن، وكتبت في أول السور إلا البراءة، فإذا قرأتها تأكد من قراءتك. الخاتمة أو السورة، وإذا خالفت البسملة، فإنها تترك جزء من القرآن مع الأغلبية. وكما يقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله “والراجح أن – أي البسملة – آية كاملة من أول كل سورة”. النهاية والله أعلم.

ما هي السورة التي لا بسملة فيها

تبدأ كل سورة في القرآن بعبارة “بسم الله الرحمن الرحيم” ما عدا سورة التوبة.

  • التوبة تكملة لسورة الأنفال، ولهذا لم تأت البسملة في البداية “بسم الله الرحمن الرحيم”.
  • ولم تأت التوبة قبلها البسملة لأنها سورة يذكر فيها الجهاد وكفاح الكفار، وكذا عيد المنافقين وبيان فضائحهم ومخزيهم، و “بالاسم”. الله الرحمن الرحيم “يقال عن الرحمة، وهذه الأماكن التي تذكر الجهاد وخصائص المنافقين ليست من موطن الرحمة، بل من أماكن التهديد والتخويف، وهذا سبب عدم ذكرها”. بسم الله الرحمن الرحيم “في البدء.

البسملة في أول سورة الفاتحة

اختلف العلماء في هذه المسألة. دلت أقوال بعض العلماء على أنها آية مستقلة، لا تدخل في عدد آيات سورة الفاتحة، فتكون سورة الفاتحة سبع آيات من غيرها، ودليلهم على أنها ليست آية. من سورة الفاتحة حديث أنس أن الرسول صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر كانا يفتحان الصلاة بقول “الحمد لله رب العالمين”، وبحسب قوله. مسلم، لم يذكروا “بسم الله الرحمن الرحيم” في بداية القراءة أو نهايتها. وفي هذا الصدد، بين قولان للعلماء رضاهما به، كالاستغفار، والاستعاذة. وقوله ليست آية الإمام أبي حنيفة ومالك والقول عن أحمد. بحسب الإمام أبي حنيفة، آية مستقلة صممت لفصل السور.

وأما الشافعية فيوافقون على قول آخر وهو وجوب التسمية في الصلاة. وذلك لأن قراءة الفاتحة واجبة، و “بسم الله الرحمن الرحيم” آية منها، فينبغي قراءتها بهدوء إذا كانت الصلاة سرية، وبصوت عالٍ إذا كانت سرًا. . بصوت عال وقراءة حفص تتطلب منا قراءة البسملة في السر أو الجهر.

الحكم بوجوب قراءة البسملة في أول سورة الفاتحة

والقرار على وجوب قراءة البسملة في الصلاة في أول السورة من المسائل الفقهية. فمن اعتبر البسملة آية من سورة يجب أن يقرأها، فإن تركها فقد ترك آية من سورة الفاتحة، ومن قال أن البسملة ليست آية في الفاتحة رأى صحة الجملة دون قراءتها. ذكرنا أعلاه إجابة السؤال ما هي السورة التي لا تحتوي على بسملة إنها براءة.