هل يجوز لي أن أصلي واقفا وأنا لا أصلي التراويح هذا سؤال يطرحه كثير من المسلمين على أنفسهم في شهر رمضان المبارك، ويحتاج إلى توضيح وتوضيح كما ذكره العلماء. كل ليلة، وهي من أكبر الصلوات بعد صلاة الفرائض، ولها أجر عظيم وأجر عظيم، وفيها توضح أحكام تأخير صلاة التراويح من أول الليل.
محتويات
هل يجوز لي أن أصلي واقفا وأنا لم أصلي التراويح
نص أهل العلم على جواز قيام المسلم في بيته بتركه التراويح في المسجد، ومعرفة أن قيامه في رمضان مثل التراويح، ولا حصر له. حد الصلاة في رمضان الذي لا يتجاوزه المسلم، فيستطيع المسلم أن يصلي في ليلة رمضان ما يشاء من الصلاة حتى الفجر، والأفضل أن يهتدي بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم. له سلام. بواسطة witr في نهاية الجملة.
ما حكم صلاة التراويح وحدها
ذكر أهل العلم أن صلاة التراويح جائزة لوحدها، ولكنها أفضل في جماعة، وصلاها النبي صلى الله عليه وسلم جماعة ليالي كثيرة، وتركها خشية أن تنتصر. .. لأمتهم وسيكون ذلك صعبًا عليهم. ولما سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم الصلاة المنفردة في التراويح قال صلاة التراويح جماعة أفضل، وقد صلاها النبي صلى الله عليه وسلم مع أخيه من أجل. عدة ليال، ثم تركها وقال أخشى أن تكون عليك صلاة الليل، فلما مات صلى الله عليه وسلم، وانقطع الوحي، جمع عمر الناس في إمام، وهو يهديهم إلى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان، فقال صلى الله عليه وسلم من كان مع الإمام حتى يرحل، فهو مكتوب له إلى صلي بالليل، فالأولى أن تصلي مع المصلين لهذه الرحمة العظيمة، حتى لو صليت في البيت ؛ فهذا حسن ؛ لأنه نفوذه، ولكن من صلاها مع الجماعة، فقد نال فضل صلاة الجماعة. ونال فضل الصلاة طوال الليل وهو مع الإمام حتى رحيله “والله ورسوله أعلم أكثر. .
هل يجوز الجمع بين صلاة التراويح وصلاة الليل
مع بيان هل تجوز صلاة القيام دون صلاة التراويح، ذكر العلماء أنه لا تناقض مطلق بين قيام الليل والتراويح، ويستحب قيام الليل في رمضان وغير ذلك. رمضان، ويثبت في شهر رمضان المبارك على ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه “من صام رمضان معه”. بالإيمان ورجاء الأجر، ستُغفر خطاياك السابقة. ” وتتحقق الصلاة في ليلة رمضان وغيرها من الأوقات بالصلاة في أي وقت بين صلاة العشاء وشروق الشمس، ولكن في رمضان قد تسمى التراويح في أول الليل، والتهجد في نهاية صلاة العشاء. وفي العشر الأواخر من رمضان يتم الجمع بينهما، والوقوف في آخر الليل لا يشترط على صلاة التراويح أولاً، يستطيع المسلم أن يقصر نفسه على أحدهما ويستبدل بالآخر، والأفضل الجمع بينهما. والله أعلم.
هل تجوز صلاة التراويح مرتين في الليلة
لا حرج على المسلم أن يقسم ليلة رمضان قسمين، يصلي أولًا ثم يصلي آخرها، وقد أعلن علماء اللجنة الدائمة للإفتاء في إحدى الفتاوى (لا بأس في ذلك). يزيد عدد الركعات في العشر الأواخر عن عدد الركعات في العشرين الأولى ويقسمها إلى قسمين نصيب يصلي في أول الليل ويقلصه من التراويح كما في العشرين الأول، و أقسم أنه يصلي في آخر الليل ويمدها مثل التهجد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر كما لم يفعل في غيره ”. صلى التراويح ولم ينته بعد، تجوز الصلاة مرة أخرى مع المسجد الآخر والله أعلم ولكن إذا صلى المسجد الثاني ركعة فعليه الوتر الثاني لأنه يوتر في المسجد الأول، و تكون شفاعة والله ورسوله أعلم.
حكم صلاة الليل بعد التراويح
يجوز صلاة الليل بعد التراويح. ومن المسلمين من ينام بعد التراويح ويقوم ويصلي، وهي تسمى صلاة التهجد وهي صلاة الليل بعد النوم. وإن صلاها جماعة، فلا حرج في ذلك إلا في رمضان، وهذا الأمر يسمى التعليق عند العلماء، وهو أن يتمم المسلم التراويح والوتر، ثم يريد أن ينفل بالصلاة بعد ذلك. وقال ابن قدامة في التعليق في “المغني” بعد التراويح صلاة جماعة أخرى نافلة، أو صلاة التراويح في جماعة أخرى. عند أحمد لا بأس به ؛ لقول أنس بن مالك لا يعودون إلا إلى الأبد يرجو، أو من المنكر الذي يحذرون منه، ولم ير به بأس، وروى محمد بن الحكم. منه أنه وحده يكره، وهو قول قديم وفعل روى عنه الجماعة، وقال أبو بكر الصلاة حتى نصف الليل، أو إلى آخرها، ما من رواية مكروهة “. والله أعلم.
وصلنا إلى نهاية مقال هل يجوز لي أن أصلي التراويح مع ترك التراويح، وهو بين حكم التراويح وحده وحكم الجمع بين صلاة التراويح والليل، وقاعدة صلاة التراويح مرتين. ويختتم بذكر حكم صلاة الليل بعد التراويح.