الهداية لغة مأخوذة من الهداية، والإرشاد هداية، وضد الانحراف تعريف تم ذكره في أهل العلم، وفي هذه المقالة سيوضح ما إذا كان صحيحاً أم لا، صلِّ في جملك استغرابًا. لأنه يأخذ أسبابها ويوكل على الله فيه، وبه يتضح معنى الهدى ودرجاته ويتضح مفهوم الضلال.
محتويات
والإرشاد لغة مستعارة من الإرشاد، والإرشاد هدى ضد الانحراف.
عرّف أهل العلم الدليل وشرحوا معانيه، واختلفت التعريفات بحسب اتفاق محتواها. قد يتساءل المسلم عن تعريف أن المرشد لغة مأخوذة من المرشد، والدليل هو المرشد، من الانحراف.
- البيان صحيح.
فالتعريف أعلاه صحيح، وذكر القرطبي أن الهداية هدى، وهداية، وهداية استطاع الرسل وأتباعهم اتباعها.
مراتب المرشد في القرآن الكريم
قد يكون لدى الناس فكرة أن الله اختار بعض عباده ليهديهم ونهى الآخرين عن ذلك، ولو أراد أن يرشدهم، لكان هداهم، وهذا خطأ كبير، وقد ورد في الهداية. القرآن الكريم على أربعة مستويات وهي
- المرشد العام هو دليل لكل الخليقة، بحيث تكرس كل روح ما يصلح لأعمالها ومعيشةها، ومن الغريزة أن تجلب النفع وصد الأذى.
- دليل المعنى والبلاغة والمرشد وهو وظيفة الأنبياء والمرسلين ولا سيما القائمين عليهم.
- مرشد النجاح والإلهام والعون وهي مرتبة أكثر خصوصية من سابقاتها، وتأتي بعد دليل الإعلان، وهي خاصة بالله وحده، ولا يعطيه إلا لمن يجتمع معه. شروطها وتحقيق أسبابها، ويستثنى من الظالمين الفاسقين والكذابين.
- التوجّه إلى الجنة والنار يوم القيامة وهو آخر درجات التوجّه، وهو الدرب الذي يقود إلى الجنة أو النار، فمن هدى في حياة الدنيا هديه الله في الآخرة إلى الجنة. ومن لا يهتدي في الدنيا ينزلق ويسقط في جهنم.
مفهوم الخداع
من خلال بيان أن الدليل لغة مأخوذة من الدليل، والدليل هو المرشد، ضد الانحراف، مفهوم الانحراف هو الانحراف عن الصراط المستقيم، وهو مخالف للدليل، يقال أنني ضللت. يعني خسرت ما يقودني الى هدفي والانحراف عن الحق والانحراف عن الصراط المستقيم.
بهذا نختتم مقال الدليل، لغة مستعارة من المرشد، والمرشد هو المرشد ضد الانحراف، وفيه تم تعريف المرشد وذكر مراتب المرشد في القرآن الكريم، وكذلك مفهوم الانحراف وهو عكس التوجه.