كان المقال حاضرا في الأدب العربي القديم. عرف الأدب العربي منذ نشأته العديد من الفنون الأدبية التي تطورت وتنوعت مع مرور الوقت. الشعر والنثر هما أول هذه الفنون. ومن أنواع النثر الخطابات والأضرحة والخطب. من هذا نشأت أنواع أخرى من النثر. في هذا المقال سنعرف ما إذا كانت المقالة موجودة في الأدب العربي القديم
محتويات
ما هو البند
المقال عبارة عن عمل نثري قصير أو متوسط ، يربط الفكرة، ويتناول بعض الموضوعات الخاصة أو العامة، وعلاج سريع يرضي انطباعًا ذاتيًا أو رأيًا خاصًا، ويظهر فيه العنصر الذاتي غالبًا، محكومًا بمنطق الفكر . البحث وطريقته التي تقوم على بناء الحقائق في منشآتها وتختتم بنتائجه. المقالة أيضًا عبارة عن قطعة تركيبية، متوسطة الطول، وعادة ما يتم نشرها بأسلوب يتسم بالسهولة والاستطراد، ويتناول موضوعًا معينًا، وهو تعبير عن شعور شخصي، أو تأثير على الروح. بشيء غريب أو جميل أو شيق أو ممتع أو يوفر الفكاهة والترفيه.
تم العثور على المقال في الأدب العربي القديم.
كانت المقالة موجودة في الأيام الخوالي، ولكن بمفهوم ومعايير مختلفة عن اليوم. قديما عرف فن يسمى الفصول والحروف وهو قريب من الخصائص العامة لمقال الفن ومنها رسائل، ورسائل عبدالله بن المقفع وعبد الحميد الكاتب وأبو حيان التوحيدي في. كتابيه (المتعة والتواصل الاجتماعي، وأخلاق الوزيرين) كما نجدها في تراث الأمم الأخرى منذ الإغريق والرومان، وفي الكتب الدينية والفلسفية وكتب الحكماء، ولكن المقال فريد في فن الفصول والخطابات. تأثر مؤلفو المقال الحديث بالاتجاهات السائدة في الأدب الغربي والتي أثرت المقال، وله خصائص فنية تجعله فريدًا عن الأنواع الأدبية الأخرى.
عناصر البند
تتكون المقالة بشكل عام من عنوان ومقدمة ومقدمة وخاتمة. تبدأ المقدمة بجملة لجذب انتباه القارئ إلى الموضوع، ثم تتبعها جملة لتعريف الغرض من المقالة، ثم تنتهي بما يحدد مجال المقالة ويمهد الطريق للعرض، مثل يمثل العرض التقديمي لمعظم المقالة ؛ يتناول الكاتب المشكلة من خلال الشرح والتحليل والتمثيل حتى تصل إلى هدفها في ذهن القارئ، ويحتل هذا القسم ثلثي حجم المقال. ومن خصائصه التسلسل المنطقي للأفكار، الدقة في التعبير، وضوح الأسلوب، ثم تصل الخاتمة إلى نهاية المقال، والتي تميل إلى الإيجاز، يلخص فيها الكاتب هدف المقال والنتيجة التي حققتها. . ويجب أن تكون موجزة وواضحة ولغتها سهلة.
في نهاية هذا المقال سنبين لكم أن المقال كان حاضرا في الأدب العربي القديم ولكن بمفهوم ومعايير مختلفة عن المفهوم الحالي، وكان الفن المسمى الفصول والحروف معروفا في الماضي على غرار المقالات. .