هل يجوز الاشتراك في النحر وهي من القرارات المهمة للأمة الإسلامية جمعاء مع اقتراب عيد الأضحى، حيث تعتبر التضحية من شعائر الإسلام، وإحدى السنن النبوية المؤكدة، ولها أحكام معينة، حيث تعتبر من الشكر. إلى الله على بركاته وإحيائه لسنة إبراهيم عليه السلام وإيفاءً لأمر الله تعالى. وفيه يتوسع المسلمون في الطعام، ومن هذا المنظور، ومن خلال سطورنا التالية في حكم التضحية في الإسلام، وهل يجوز الاشتراك في النحر.
محتويات
قواعد النحر في الإسلام
أجمع الشافعيون والحنابلة والمالكيون على أن النحر سنة أكدها سلطان رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يرى الحنفية الهداية واجبة. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم كبشًا بقرون يدوس الظلمة فاستحم. الظلمة والنظر في الظلام. ثم دية، ثم قال شحذ بحجر، ففعل فأخذها، وأخذ الكبش وتركه، ثم ذبحه، ثم قال بسم الله، اللهم اقبل من. محمد و آل محمد و أمة محمد فذبحوا بها.
اقرأ أيضًا
هل يجوز الاشتراك في النحر
يجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت من الإبل أو الأبقار، ولا يجوز الاشتراك فيها إذا كانت من الضأن والغنم والماعز، حيث اشترك الصحابة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. صل عليه في يوم الحديبية بذبيحة كما نقل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه. باسمه – قال ضحينا مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في سنة الحديبية بجملة باسم سبعة، وبقرة باسم سبعة. لذلك يجوز لسبعة أشخاص أن يشتركوا في واحدة من الأبقار أو الجمال، فقد تبين أن الصحابة رضي الله عنهم اشتركوا في جميع الهدايا السبع على الجمل أو البقرة في الحج والعمرة.
اقرأ أيضًا
هل يجوز لأخوين أن يشتركا في الأضحية وهما مستقلان في البيت
لا يجوز لهم الاشتراك في الأضاحي، ويشرع أن يضحي كل منهم بذبيحة منفصلة، لأن الأضحية تقسم لصالح الرجل ومنزله، لأن البيت يضم الزوجة والأولاد، والقريب الذي يسكن في نفس المنزل ويدخل في صيانة صاحب المنزل، أو يشترك معه في الصيانة كما أوضح الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – إذا كان الإخوة في نفس المنزل مع أولادهم.، وطعامهم وشربهم واحد، فيجوز لأهل البيت الواحد، ولو كانوا عائلتين، أن يحدوا من الأضحية الواحدة، وهذا يفضي إلى فضل النحر.
اقرأ أيضًا
هل يجوز لأربعة أشخاص الاشتراك في النحر
يجوز أن يشترك في الأضاحي شخصان أو ثلاثة أو أربعة أو سبعة، إذا كانت بقرة أو جمل، فمن شروط الاشتراك في البعير أو البقرة ألا يقل نصيب المضحى. من سبع، ودليل ذلك الحديث الكريم “انطلقنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحين بالحج رسول الله صلى الله عليه وسلم. الصلاة معه. صلى الله عليه وسلم – أمرنا أن نتشارك الإبل والأبقار، كل واحد منا سبعة على جمل “. وعليه فلا حرج ولا إثم إذا شارك في الأضاحي أقل من سبعة، مهما كان عددهم، كما يجوز للإنسان أن يضحي بقرة أو جمل.
اقرأ أيضًا
كم من الناس يشاركون في ذبيحة الخروف
لا يجوز للمسلمين أن يشتركوا في ذبح الشاة، فذبح شاة واحدة تكفي للرجل وأهله في حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال “في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان الرجل يذبح شاة لنفسه ولأهل بيته”. هكذا يأكلون ويتغذون “. وهذا لا يكتفي بشاة واحدة عن شخصين فأكثر ؛ لأن هذا لم يرد في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، ولكن يجوز للسبعة أن يشتركوا في الجمل أو البقرة. و عليه السلام فذبحنا البعير بجزء من سبعة و البقرة بجزء من سبعة “.
وها نحن نصل إلى خاتمة هذا المقال الذي سلطنا فيه الضوء على ما إذا كان يجوز الاشتراك في النحر، كما أوضحنا في البداية قواعد التضحية في الإسلام، وفي الختام سلطنا الضوء على عدد الناس يشاركون في الأضاحي، الأضحية من الضأن، بالإضافة إلى الحكم على مشاركة شقيقين فيها.