مفهوم وتعريف ومعنى الرغبة

يعد مفهوم الرغبة وتعريفها ومعنىها أحد أساسيات الفلسفة المعاصرة والحديثة. حيث تتحدد الرغبة من خلال سيرورة الحياة التي تجر الأفراد خارج نطاق الروح أو الإرادة، والرغبة هي الحاجة إلى التملك أو الصورة التي يريد الفرد أن يكون عليها، لكنه لم يصل إليها بعد. بشكل عام، تعتبر الرغبة مشكلة في حد ذاتها في الفلسفة الكلاسيكية، بسبب طبيعتها المتناقضة، والرغبة دائمًا تبحث عن مصدر إشباع ؛ بحيث يصحبه شعور بالحرمان والضياع والمتاعب.

مفاهيم سبينوزا ومفهومها وتعريفها ومعنى الرغبة

كان لدى باروخ سبينوزا، الفيلسوف الهولندي، أحد أهم فلاسفة القرن السابع عشر الميلادي، عددًا من المفاهيم المهمة في تعريف الرغبة ومعناها. حيث رأى تطابقًا بين الشهوة ومفهومها وتعريفها ومعنىها على أساس أن هذا الأمر هو جوهر الإنسان، وسبب كل دوافعه وجهوده وأفعاله التطوعية، وتتغير هذه الرغبة مع تغير العمر. وتطورها، ويعتبرها سبينوزا شهوة واعية لذاتها، وتصوراته في هذا الصدد هي كالتالي

  • الرغبة ليست ظاهرة عرضية، ونحن نعلم ما هو جوهر الإنسان ؛ يعبر عن النقص والقصور الذي يطمح الإنسان إلى تحقيقه، ليكون غاية الوجود ومصدر حيويته.
  • لا فرق بين الرغبة والشهوة، إلا أن الرغبة ترتبط عمومًا بالإنسان من حيث إدراكه لتلك الرغبات، على الرغم من عدم وجود حد يفصل بين رغبة الإنسان وشهوته ؛ لأن الرغبة البشرية تبقى كما هي، ويمكن التمييز بين الرغبة والشهوة في نقطتين
    • الشهوة من غريزة الحيوان، لأنها لا تصاحبها وعي.
    • الرغبة هي شهوة واعية، وبالتالي فهي تتعلق بالإنسان بشكل عام من حيث إدراكه لرغباته ورغباته ؛ بالنسبة له، فهي مصحوبة بالحكم والخيال – تحت سيطرة العقل – ومن خلال الموقع الرسمي تترافق الرغبة مع الوعي العقلي. قال مان دي بيران في هذا الصدد “الشهوة بالحيوان هي ما لا يعرف حاجة، لكن ميل الإنسان إلى ما يعرفه هو رغبة”. وقال أيضاً (الدَّهْنُ كَانٌ). الحاجة، والإنسان موضوع الرغبة “.
  • المعنى العام للحاجة هو نوع من الشعور الذي يعبر عن عدم توازن عضوي في العلاقة مع البيئة ؛ حتى لا تتمكن هذه العضوية من استعادة توازنها إلا بعد تلبية هذه الحاجة، وإلا فإن هذا الأمر يؤدي إلى هلاكها، كالحاجة إلى الماء والغذاء، فهذه الحاجة تعتبر ضرورة ملحة.
  • يرتبط مفهوم الرغبة وتعريفها ومعنىها ارتباطًا وثيقًا بالجهد أو ما يسمى (konatus)، حيث إنها القوة المشتركة التي تربط جميع الأصول الطبيعية التي يسعى الإنسان إلى بقائها واستمرار تحقيقها. على حضوره.
  • إذا كان المجهود يخص الروح وحدها ؛ في هذه الحالة يسمى هذا الجهد إرادة.
  • إذا كان الجهد مرتبطا بالجسد والروح معا، في هذه الحالة يسمى شهوة.