هل الحج جائز شرعا وما حكم حجة المدين في الإسلام الشريعة الإسلامية هي قانون الراحة والتسهيل للمسلمين، وليس قانون المشقة والتضييق. العبد إذا لم يستطع عمل البدن والمال، فتركه فلا شيء له، وحكم الحج يبيحه دين وحكم من يحج وله مصل. الديون القديمة.
محتويات
هل الحج جائز
والمروى عن أهل العلم أنه لا حرج على المسلم أن يقترض بعض المال للحج، بشرط أن يكون عازما على دفعه، ويقينه قدرته. ترك الدين ؛ لأن الحج لا يجب على من لا يقدر على ذلك، ومن لا يحج إلا بدين، لم يوف بالواجب وهو القوة، فالأولى. لا تسأل المستعير، ولكن إذا تأكدت من قدرتك على سداد الدين وتنوي سداده في موعده، فلا حرج في ذلك وحجك. هذا صحيح والله ورسوله أعلم
حكم الحج
روى أهل العلم أن من يحج على غيره ديون، فالحج صحيح وكامل إذا توافرت شروطه وأركانه، وأمر قبوله لا يتعلق بالمال، ولكنه أفضل لمن. عليه دين لسداد دينه ثم أداء فريضة الحج بعد ذلك، وقد قال كثير من العلماء من شروط الحج القدرة، ومن أركان المقدرة أن يكون المسلم قادراً بماله، ومن عنده. دَينٌ لا يُمْكِنُه، فالمال له أصحابه يطلبونه، والله ورسوله أعلم.
ضوابط الحج لمن كان على دين ابن باز
كما وردت مرجعية الشيخ ابن باز في جواز الحج بالديون، وسئل عن ضوابط من يحج وعليه ديون، فأجاب بقوله
“نعم حجه صحيح، ولكن يجب أن يبدأ بالدين، فالدين هو أهم خلق في هذا، ولا يجب عليه الحج إلا مع القدرة، وما لم يكن للمدين منه شيء، فإنه يستطيع. أداء الدين والحج، ثم لم يجبره الله على أداء فريضة الحج، وحضر من عليه دين. وليس له ما يسدد به الدين، والحج لا يشترط ولا يشترط. الحج فيبدأ بالدين، فيعطيه لأهله إذا كان دينًا قائمًا … بدءاً بأهل الدين بحقوق الإنسان “.
هل يصح الحج لمن يتمسك بدين الإسلام
وقد جاء في موقع إسلام ويب أن من حج وعليه دين فإن حجه صحيح كما روى العلماء. قال ابن قدامة رحمه الله المذكور في المغني “إذا وجب الحج على من يلتزم بهذه الحقوق ففقدها صح حجه. لأنه مرتبط بالتزامك، فإنه لا يستبعد صحة الإجراء “. أفادت لجنة الإصدار الدائم بأن من حج وعليه دين صح حجه.
حكم الحج لمن هم على دين ابن عثيمين
وسئل الشيخ ابن عثيمين عن السؤال هل يجوز للمسلم أن يحج بدين، فأجاب
يؤدى الحج من عليه دين صحيح، لكن لا يجب الحج لمن عليه دين حتى يسدد دينه، والمدين الذي لا مال له لا يستطيع الوصول إلى البيت، فيبدأ أولاً في الحج. يدفع. سداد الدين ثم أداء فريضة الحج، ومن المستغرب أن يسأل بعض الناس الله التوفيق ويذهبون إلى العمرة أو الحج التطوعي بدون فريضة الحج وهم مديونون. نصيحتي لإخواني المدينين ألا يأتوا لأداء فريضة الحج أو العمرة. ولأن أداء الواجب أهم من فعل مستحب، فحتى من لم يؤد فريضة الحج والعمرة فليس عليه الوفاء بالواجب وعليه دين ؛ لأن الدين سابق، ولم يوفى الحج أو العمرة. في وقت لاحق. يتم سداد الديون “.
بهذا نصل إلى ختام المقال هل يجوز أداء فريضة الحج بالديون والذي أوضح العديد من القرارات الشرعية الهامة المتعلقة بالحج لمن عليه ديون أو اقترض ليحج بما اقترضه.