محمد بن سعيد بن حماد البصيري من أشهر الشعراء في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم، له العديد من القصائد والأشعار، لكن من أشهرها البردة التي ما زالت محط الأنظار. من إلهام الشعراء، لذلك أردنا هنا إلقاء الضوء على هذه القصيدة الرائعة.

قصيدة البصيري

ربي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على الحبيب خير كل الخلق

آمن لتذكير الجيران بالسلام

لقد اختلطت بالدموع التي سالت من مقلة العين بالدم

أم هبت الرياح من كاظمة

وميض البرق في الظلام من ادهم

ما رأيك إذا قلت توقف عن الإزعاج

ما خطب قلبك إذا قلت استيقظ

هل يعتقد الممثلين أن الحب قد خُنق

بين متناغم وملتهب

لولا الشغف لما ذرفت الدموع على طلال

لا ينغمس في ذكر الوضوح والمعرفة

كيف تنكر الحب بعد أن شهدت

لكي تصرف الدموع والمرض

وأثبت الضمير خطيتي درساً وعبئاً

مثل التوابل على خديك ورقبتك

نعم، ذهب طيف من المفضلات لدي وأزعجني

والحب يقابل اللذة بالألم

أوه، أنت تلومني في شغف العذراء، أنا آسف

مني لك وان كنت عادلا فلن تلام

لقد عدت الآن، ليس هناك سر خلفي

حول القذف وليس لدي أدنى فكرة

لقد أعطيتني النصيحة، لكنني لم أسمعها

محب البلاء أصم

اتهمت نصيحة الرجل العجوز في خزي

والشيب أبعد ما يكون عن الشحنات

إذا كنت سيئًا، فلن أستيقظ

ومن يجهلها نذير الشيب والشيخوخة

لست مستعدا من قرى الفعل الجميل

ضيف مع وجع في الرأس، غير محتشم

إذا علمت أنني لم أقرأها

احتفظت بسر بدا لي أنه صامت

من هو الذي يبردني من فتنتها

وبالمثل، يتم التعبير عن لواء الحصان على أنه لجام

لا ترتكب المعاصي وكسر شهوتها

يقوي الطعام الرغبة الشديدة

الروح مثل الطفل إذا أهملته يكبر

حب الرضاعة حتى لو فطمتيها

فابتعد عن رغباتها واحذر أن تتخلى عنه

الرغبة ليست أصم أو أصم

اعتني بها أثناء عملها ومرضها

وإذا احتلت المرعى فلا تسمم

كم جعلت متعة الشخص قاتلة

لأنه لم يكن يعلم أن السم موجود في الدهون

الخوف من مكائد الجوع والشبع

شر

وتذرف الدموع من عين كانت ممتلئة

ممنوع الالتزام بحمية الندم

وتعصي النفس والشيطان وتعصيهما

وإذا كانت مجرد نصيحة لك، فتجاهلها

لا تطيع خصمًا أو حكمًا

أنت تعرف مؤامرة الخصم والحكم

أستغفر الله لقول لا عمل

نسبت إليه ذرية عقيمة

أمرتك أن تفعل الخير، ولكن ماذا أمرتني أن أفعل

وعندما تكون مستقيما ماذا أقول لك

ولا تعوض نفسك قبل الموت

صليت فريضة ولم أصم

فجاءت الجبال اليه لرائحة الذهب

عن نفسه، أراها بقدر ما تشم

وزهدها أكد على ضرورته

الضرورة لا تتعدى الرسغ

وكيف ندعو إلى العالم ضرورة من

بدونه، لم يكن العالم ليخرج من العدم

محمد سيد الكنين والثقالين

والجماعتان من العرب وغير العرب

نبينا يأمر بالنهي لا أحد

أنا أفضل في قول لا، لا، لا

هو الحبيب الذي تتمناه بشفاعته

يتم اقتحام كل قاعة رعب

ادعو الله لمن يتمسك به

تمسك بحبل غير قابل للكسر

وفاق الأنبياء في الخلق والصفات

ولم يحكموا عليه في العلم أو الكرم

وكلهم من رسول الله طالب

غرف من البحر أو رشفة من قطر

هو الذي صنع معناها وصورتها

ثم اختاره عاشقا بريئا من النسيم

نتميز عن الشريك في مزاياه

جوهر الخير فيه غير منقسم

اتركوا ما ادعى النصارى عن نبيهم

واحكم على ما تريد الثناء والحكم عليه

وانسب لنفسه ما شئت من شرف

عزو إلى مصيره مهما شئت

فضل رسول الله ليس له

يعبر عنها شخص ما عن طريق الفم

لم يختبرنا بما تدركه العقول

من أجلنا لم نرتب ولم نهتم

أنا أعمى لفهم معناه فلا يرى

في القريب والبعيد، ليست متفحمة

مثل الشمس تظهر للعيون من مسافة بعيدة

صغير

والطريقة التي يدرك بها حقيقته في العالم

الناس النائمون يسلونه بالحلم

مقدار المعرفة فيه أنه إنسان

وهو أفضل خليقة الله كلها

لقد تشرفت بخلق نبي أهانه

مجسم مجسم

أظهر ولادته من خلال طيبة عنصره

أوه حسنًا، البداية والنهاية

يوم نظر الفرس إليهم،

لقد حذروا من قدوم البؤس والبلاء

وانكسر إيوان وتحطم

تجميع أصحاب الكسر غير الملتئم

وتموت النار بسبب الندم

وعليه عين نهر الصاهي من السدود

للأسف، غرقت بحيرتها

استجاب بغضب عندما بزغ

كأن لا بلل في الماء

الحزن والماء لا نار في النار

الجن يهتف والأنوار تسطع

تظهر الحقيقة من المعنى ومن الأقوال

من بعد ما قلته للشعوب كاهنهم

أن دينهم المعوج لم يثبت

وبعد أن رأوا الشهب في الأفق،

حسب الاصنام على الارض

حتى الغد يهزم الوحي

من الشياطين الواقفين مهزومين

كأنهم هربوا أبطال أبرهة

أو معسكر مع حصى من كفيه رمي

ملخص لها بعد تمجيدها في بطونهم

نبذ حمام السباحة من أحشاء المتقيئين

جاءت الشجر إلى دعوته في السجود

أنت تمشي إليه على ساق بدون قدم

كأنني كتبت سطراً عندما كتبت

فروعها من بديع الخط باللقم

مثل السحابة، أنا أمشي

حر

ما يحتويه الكهف من خير وكرم

وكل جزء من الكفار نيابة عنه هو عمي

الحقيقة في الكهف، والصديق لا يُرمى

ويقولون أنه لا يوجد شيء في كهف العذاب

ظنوا الحمام وظنوا أن العنكبوت كان عليهم

أفضل ما في البرية ليس منسوجًا ولا مدفونًا

كفايني حفظ الله من المضاعفة

من الدروع ومن العتم

لا تنكر وحي رؤيته

له قلب إذا نامت عيناه فلا تنام

كان ذلك عندما بلغ نبوته

ولا ينفي وضع المحتل

بارك الله فيك بما كسبته

ولا نريد أن يظلمنا المتهم

كم شفيت ولمست راحته

وأطلقت أكبر عدد من القطع من سلسلة اللوم

وأحيت سنة الشهباء دعوته

حتى خدشت مفاجأة في العصور الدهنية

بشكل جاد

سيل من البحر أو سيل من الذراع

اسمحوا لي أن أصف آياته التي ظهرت

إن ظهور حريق القرى ليلاً معروف لي

آيات الحق المحدثة من عند الرحمن

صفة عفا عليها الزمن صفة

لم تكن مرتبطة بالوقت وهي تخبرنا

عن معاد وعاد وعيرام

ما دامت لدينا تجاوزت كل معجزة

من الأنبياء لما جاء ولم ينزف

لم أقاتل قط إلا أنه عاد من الحرب

أعد العدو إليه، ورمي السلم

ردت بلاغتها على دعوى خصمها

رد الفعل الغيور هو يد الجاني في الحرم الجامعي

لها معنى مثل أمواج البحر في الطول

وفوق جوهرها في الخير والقيم

عجائبها لا تعد ولا تحصى

لا تتسامح مع التحميل الزائد

ومن كان في رسول الله أعينه

إذا استقبله الأسد في أعشاشه، فسيتم جمعه

خير أمته في حماية دينه

استقر كاليث مع الأشبال في الأحراش

ما مدى الجدل الذي دار حوله كلام الله

كم هو اثبات الخصم من الحسم

وقف المعرفة عند الأمي معجزة

في الجهل والانضباط في اليتم

اخدمه بالحمد انا استقيل

مرت ذنوب عمر في الشعر والخدمة

لقد قلدني أنك تخشى عواقب ذلك

كأنني هتديت بالبركات

إذا ارتكبت خطيئة، فلن ينقض عهدي

من النبي وليست حاملا في النهاية

أنا مدين له بتسميتي

محمد وهو أخلص الخلق

يا رب بقلم مصطفى بلغ مقاصدنا

واغفر لنا ما مضى أيها الكريم