صلاة التراويح

صلاة التراويح صلاة عظيمة تصلي في رمضان دون باقي الأشهر، وهي جزء من صلاة قيام صلاة بعد العشاء. ولأنه يقوم بأدائها بعد كل ركعتين بالسلام، فهي تصلي اثنتين اثنتين كما هو الحال مع السنن الأخرى، ومع ذلك نجد أن المسلمين اهتموا بها كثيرا لما لها من أجر عظيم عند الله تعالى.

شرعية صلاة التراويح

صلاة من الصلاة التي تدخل في مرتبة صلاة النسك التي تلي صلاة الفريضة، وهي بذلك سنة مؤكدة، لا يعاقب فاعلها، ومن تركها. هذا يحرم نفسه من الأجر العظيم، وقد صلى عليه الرسول وحثه، وما ورد في ذلك أنه إذا جاء رمضان كان يخرج إلى الناس كل ليلة يؤمهم في صلاة القيام، حتى لو كان ذلك. في الليلة الرابعة امتنع عن الصلاة وصلّى في البيت ولم يخرج. تعجب الناس وسألوا عن ذلك. فلما فرغ من صلاة الفجر جاء إلى الناس وخاطبهم وقال أما بعد ما لم يخف مكانكم عني، لكنني خفت. أن يُفرض عليك، فلا تقدر على ذلك “. ومع ذلك وجدنا أن عمر رضي الله عنه جمع الناس في رمضان بإمامة قارئ واحد على مدار الشهر، والسبب في ذلك لما رآه من أحوال الناس الذين هربوا وتشتتوا في المساجد، فيخاف عليهم، وإذا أمرنا الرسول بالتقيد بسنته وسنة الخلفاء المهديين. من بعده فلا بأس أن نأخذ منهم ما داموا لم يسمحوا بالمحرم أو حرموا المباح.

عدد التراويح

وأما عدد ركعاته فهو أمر لم يثبت بدليل نصي واضح قاطع، ولهذا نكتفي بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من السنة الفعلية، وأقصد بها ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، وأخذ منه أصحابه من بعده، وهذا واضح في حديث أبي. قال سلامة بن عبد الرحمن في أنه سأل عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان قالت لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة. صلى أربعة، فلا تسأل عن جمالها وطولها، ثم تصلي أربعة، ولا تسأل عن جمالها وطولها، ثم تصلي ثلاثة. قالت عائشة قلت يا رسول الله هل تنامين قبل أن تضطرب قال يا عائشة عيناي تنامان وقلبي لا ينام. لأن الصلاة في جوهرها الخشوع، عندما تفقد الصلاة الغرض الذي شرعت من أجله، وهي أقصى درجات الذل والخشوع والانكسار في يد الله. إتقانها وأداءها كما يحبها الله ويرضى بها.

هذا من جهة، ومن جهة أخرى، عندما نتحدث عن الوقوف في المصلين، لا بد لنا من لفت الانتباه إلى أمر مهم يجب ملاحظته، وهو دور الإمام ورعايته واعتباره. لحالة من يقودهم، صغيرًا وكبيرًا وصغيرًا وكبيرًا وطفلًا وامرأة. فالصلاة لا تطيلها كثيرا فتغلب عليهم العبء والتعب ولا تقللها كثيرا حتى لا تفقد الصلاة بريقها وجوهرها بين هذه الوساطة بين هذا وذاك إذ الدين في مجموعه سهولة وليس مشقة، ولهذا كله يجب على هذا الإمام أن يكون حريصا حتى لا يكون سببا في نفور الناس عنه. .

رمضان هو أول الشهور الهجرية، وبالفعل أول الشهور وكل الأعمار، فمن قام بما عليه مدين به فيه، فيكون ذلك تحرير له، وحمايته من النار، ومن مات فيها يدخل. جَنَّة. أنفه، وقيل يا رسول من قال من أدرك رمضان ولم يدخل الجنة، فهي فرصة ذهبية عظيمة لا تفوتها، حتى يكون الموتى في قبورهم رجاء العودة إلى الدنيا ليوم واحد فيها.