حكم تهنئة العيد قبل صلاة العيد لابن باز وابن عثيمين وغيرهما، هو ما سيتم شرحه في هذا المقال، لأن المسلمين يهتمون بمعرفة الأحكام الشرعية المتعلقة بالعيد كاملة، للحصول على الأجر والابتعاد. من المحرمات والبدع والانحرافات الأخرى. لذلك سيظهرها ابن باز.
محتويات
حكم تحية العيد
تهنئة العيد جائزة ولا حرج في اتفاق علماء المذاهب الأربعة، الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة. وعليه صلى الله عليه وسلم لما التقيا يوم العيد قالوا لبعضهم البعض تقبل الله منا ومنك. والله ورسوله أعلم.
قواعد تهنئة العيد قبل صلاة العيد لابن باز
قرار التهنئة بالعيد قبل العيد جائز على أقوال العلماء، ولكن لم تصدر فتوى من الشيخ ابن باز رحمه الله في تهنئة العيد قبل العيد، ولكن عند السؤال عن ذلك. حكم التهنئة على الحفلة فأجاب بقوله
“لا حرج على المسلم أن يخبر أخيه يوم العيد أو غيره، تقبل الله منا ومنك خير. وهناك أدلة كثيرة على ذلك، ولكن لا توجد صيغة معروفة لذلك، فإن استدعاه يقول تقبل الله منا ومنك، أو عيدك مبارك، أو العيد مبارك، أو الله فيه. وبارك عيدكم سواء كان عيد الأضحى أو عيد الفطر فكل شيء واحد وهكذا في الحج مقبول. تقبل الله منكم عمرة مقبولة تقبل الله عليها كل هذا وغيره يكفي لنسأل الله التوفيق والسداد للجميع ”.
حكم تحية العيد قبل الدخول في الإسلام أسئلة وأجوبة
التهنئة بالعيد كما ورد في موقع أسئلة وأجوبة الإسلام من الأمور المباحة. في شيء وقع بالفعل، وهو ليس سابقًا لأوانه، لكن إذا هنأ المسلم أخاه المسلم قبل العيد على سبيل المبادرة، فلا حرج، لأن تهنئة العيد هي مسألة عادات وليست مسألة عبادة.
ضوابط تهنئة العيد والمعانقة والمصافحة ابن باز
وفي شرح حكم تهنئة العيد لابن باز قبل صلاة العيد، تعرف الشيخ ابن باز على مسألة حكم تهنئة العيد بالأحضان والمصافحة وغير ذلك من الأمور التي اعتاد الناس عليها مع التهنئة باللفظ. أجاب
“لا أعلم أصل هذا، لكن الأجداد كانوا يهنئون بعضهم البعض تقبل الله منك، تقبل الله منا ومنك، إذا وجده يصافحه ويقول تقبل الله منا ومنك وبارك عيدك. لا نعلم به حرج فهذا من العهد الأول بارك الله فيكم الحفلة أو تقبل الله منا ومنكم، والكلام عن هذا لا بأس به، يكفي، من حيث العناق لا نعرفه إطلاقا، لكن الناس يعرفون بعضهم البعض إذا التقوا، وإلا فمن الأفضل تركه، يكفي المصافحة أو الدعاء للقبول عند الاجتماع “.
حكم تحية العيد قبل صلاة عيد ابن عثيمين
وسئل الشيخ ابن عثيمين ما حكم التهنئة بالعيد وهل له صيغة معينة، وما حكم تحية العيد قبل صلاة العيد، وكان جوابه بقوله رحمه الله
“تهنئة العيد مباحة وليس هناك تحية معينة، بل ما كان يفعله الناس جائز ما لم يكن ذنبًا، وتهنئة العيد جاءت من بعض الصحابة الذين رضي الله عنهم”. وبافتراض أن ذلك لم يحدث، فهو الآن من الأمور الطبيعية التي اعتاد الناس تهنئة بعضهم البعض على بلوغهم سن الرشد والعيد وإتمام الصيام والقيام. لا حرج في هذه الأشياء. لأن الناس لا يأخذونها عبادة وتقربًا إلى الله تعالى، بل يتخذونها عادة وشرفًا واحترامًا، وطالما أنها عادة لم يقصد الشريعة تحريمها، المبدأ الأساسي هو أنه مسموح. “.
قواعد التهنئة قبل العيد ويب
ورد في موقع إسلام ويب أنه لا يوجد دليل قانوني يشير إلى منع تهنئة العيد قبل الصلاة. وأشار معظم العلماء إلى أن هذه التحية هي عادات وليست عبادة، فيجوز تعريف الشيخ صالح الفوزان بفتوى في هذا الموضوع “في هذه الأيام انتشرت الرسائل بين الناس عبر الجوال. الهواتف التي تشتمل على منع التهنئة بالعيد قبل العيد بيوم أو يومين وهذا بدعة فما هو رأي سماحتكم الشيخ الفوزان لا أعلم هذا الكلام، هؤلاء الناس ينشرونه ولا أعرف أصله، لذا التهنئة بيوم العيد، أو بعد العيد مباح. قد يكون في يوم العيد أو بعده على الرغم من عدم وجود دليل على ذلك “.
بهذا نصل إلى ختام مقال ابن باز عن حكم تهنئة العيد قبل صلاة العيد، وفيه القاعدة الشرعية القديمة التي شرحها الإمام ابن باز رحمه الله في التهنئة بيوم العيد، و تم الانتهاء من بيان آراء وأقوال بعض العلماء في هذا الموضوع.