هل يفطر اللقاح بعد انتشار وباء كورونا في جميع دول العالم وتعطيل الحياة اليومية لجميع المقيمين والمقار والشركات بالإضافة إلى مرض الكثيرين ووفاة الكثيرين أيضا لذلك كان لا بد من إيجاد شرح طريقة لتلافي كل الأعراض السلبية، وذلك من خلال اللقاح، وهو أحد أعراض المرض، ومن خلاله سنعرف ما إذا كان الصائم صائماً أم لا.
محتويات
اللقاح
يعتبر التطعيم أو التطعيم من أكثر الطرق فعالية للوقاية من الأمراض، حيث يساعد اللقاح جهاز المناعة في الجسم على التعرف على مسببات الأمراض مثل الفيروسات أو البكتيريا، ومكافحتها عند إصابتها بالعدوى في المستقبل، مما يقي من الإصابة بها في المستقبل. الأمراض التي تسببها وتختلف طرق إعطاء اللقاح حسب نوعه، فبعضها يتم تناوله عن طريق الفم، بينما يمكن استخدام الحقن أو الإبر لإعطاء بعض اللقاحات في العضل أو تحت الجلد.
هل اللقاح يفطر
إن أخذ اللقاح أو اللقاح في نهار رمضان لا يفسد الصيام، وهذا ما اتفقت عليه المجالس الفقهية وهيئات الفتوى في العالم الإسلامي، فهو ليس من المغذيات، وهذه الإبر تعطي. من خلال الذراع إلى أعلى الذراع، فيدخل اللقاح إلى الجسم عن طريق الجلد، ولا يكون الجلد مخرجًا للمعدة. لأن شرط الفطر أن يصل باطن الجسد إلى الجوف من مخرج مفتوح. مثل الفم، كما أن هذا اللقاح ليس من المفطرات، لأنه ليس أكلاً أو شرابًا، وليس له نفس معنى الطعام.
أثر اللقاح على الصيام.
التطعيم معروف منذ العصر الحديث، ولم يرد ذكر فقه المذاهب السابقة.
- المسألة الأولى أجمع فقهاء العصر الحديث على أن الحقن الوريدي والجلد والعضلي لا تفسد الصيام ولا تفطر، واستندوا إلى ما اتفق عليه الشافعيون والحنابلة بالإجماع على أن استعمال الدواء في الساق أو الفخذ لا يفسد الصيام. لا يفسد الصوم، وأن الحقن الوريدية والجلد لا يدخلان، بالإضافة إلى أنه لا يمد الجسم بالطاقة، أي بقصد الاكتفاء بالأكل والشرب.
- المبحث الثاني التطعيم الذي يأخذ على هيئة قطرات تدخل عن طريق الفم، ويفطر، ويفطر، لأنه يدخل من مخرج طبيعي، بخلاف تطعيم العضلات أو الجلد أو الوريد.
- السؤال الثالث اعتمد الفقهاء على فساد الصيام وبطلانه باستعمال الإبر المغذية، مع دلائل على أن الجسد يكتفي ويتغنى عن الأكل والشرب، ويشبع حاجته، بخلاف الحقن العلاجية التي لا غنى عنها في الأكل والشرب. . في حقيقة أن لا شيء من الحقن يصل إلى المعدة، وإذا وصل، فإن وصوله يكون فقط من خلال مسام الجلد، ولا يعتبر فجوة، ولا يتخذ قرارها.
حكم الفطر
اجتمع العلماء على غنائم الصيام من الأكل والشرب والنقص والجماعة لقول – سبحان والكمية – (الآن ينكسرون ويؤخذون)، إلا أن العلماء تضاعفوا مذاهبهم في الأطعمة والمشروبات التي تصل إلى الجوف بغير الطرق المعتادة لها كالحقن وما يصل إلى المخ خارج المعدة وغيرها. ما تؤكده كل مدرسة موضح أدناه في الفقه في تنظيم الإفطار.
- الحنابلة يذكر الحنابلة أن ما يدخل الجوف، أو ما يدخل الجوف، كالدماغ أو الحلق، يفطر.
- الشافعية يذكر الشافعيون أن كل ما يصل الجوف من مخرج مفتوح كالأنف أو الأذن يفطر، ويشمل التجويف البطن والأمعاء والمثانة والدماغ والمعدة والحنجرة.
- المذهب الحنفي نصت المذهب الحنفي على أن ما يصل إلى المعدة أو المخ من المخارج الأصلية كالأنف أو الأذن أو الشرج يفطر.
- المالكية يؤكد المالكيون أن كل ما يصل الجوف من مخرج أعلى منه كالحنجرة أو الأنف أو العين أو الأذن، ولو كان مما لا يتغذى، فإنه يفطر، ولكن إذا وصل إلى المعدة من مخرج أقل منه ؛ ومثل الأرداف لا يعتبر مفطرا إلا إذا كان سائلا.
وها نحن قد وصلنا إلى نهاية مقالنا هل يفطر اللقاح، لأن اللقاح لا يفطر إذا تم إدخال الإبر في العضل أو الوريد أو الجلد، لأنها ليست من المغذيات