حكم الاحتفال بقرقيعان ابن باز من أهم الأحكام الشرعية التي يجب على المسلمين أن يطلعوا عليها ويعلموا رأي الشريعة الإسلامية فيها، خاصة قبل دخول شهر رمضان المبارك، حتى لا يكون لدى المسلمين المسلمين. عذرًا لإضاعة وقتهم في هذا الشهر وقطعتهم عن الطاعة والعبادة فيه، وسيشرح الشيخ ابن عثيمين وابن باز رحمهما الله قواعد الاحتفال بالقرقيعان.
محتويات
ما هو مهرجان قرقيعان
احتفال القرقيعان هو احتفال مشترك في السعودية ودول الخليج وبعض الدول الإسلامية، ويقام في الليلة الخامسة عشرة من شهر رمضان المبارك، وقد حاول الكثيرون التعرف على أصله ومعرفة سبب ذلك. ذلك.احتفالك. يحتفل به، لكن لا توجد روايات تدل على ذلك، وحتى كبار السن قالوا إنهم رأوا والديه يفعلون ذلك ولم يعرفوا السبب، وقال آخرون إنه انتشر في عهد الدولة العباسية، وقيل كانت ليلة للسحرة والفرس، وقيل إن أصلها مأخوذ من أعياد الهالوين، وهو أصح قول منذ بدأ النصارى عيدهم في الليلة الخامسة عشرة من رمضان عند المسلمين، فقام بعضهم يعتقد المسلمون أنهم يشاركونهم فرحتهم في هذا الشهر، وقد اعتنى عامة الناس بهذه الليلة ونقلوها إلى أطفالهم، وانتشرت عادة في ليلة منتصف رمضان.
ضوابط الاحتفال بالقرقيعان عند ابن باز
ترأس الشيخ ابن باز اللجنة الدائمة للبحوث الأكاديمية والإفتاء، والتي بدورها حكمت مع اللجنة بهذا الاحتفال الليلة، واعتبر أن قرار الاحتفال بالقرقيعان هو بدعة لا أساس لها في الدين الإسلامي. وأن كل بدعة انحراف، وكل انحراف في النار، فلا بد من التنبه والتحذير من ذلك. الليل احتفال به، ويجب على المسلمين تركها وعدم إقامتها، لا في المدارس ولا في البيوت. لا في ليالي رمضان عليهم أن يلجأوا إلى الفعل والكثير من الطاعات والواجبات، وتلاوة القرآن الكريم والدعاء، وعدم القلق من مثل هذه البدع البغيضة، كما هي العادة في دول الخليج. بشرق المملكة يكون هناك مهرجان (جرجيان) ويكون في منتصف شهر رمضان أو قبله، وكان يقوم به أطفال يتجولون في البيوت ويغنون الأغاني ويهديهم الناس الحلوى، المكسرات أو القليل من المال، لديها احتفال في بعض الأماكن والمدارس وغيرها. وهي ليست فقط للأطفال. وتجتمع له الأجيال وهذا غير صحيح والله أعلم.
قواعد احتفال القرقيعان لابن العثيمين
في شرح حكم ابن باز في الاحتفال بالرققيان لا بد من ذكر رأي الشيخ ابن عثيمين في القرقان حيث قال رحمه الله أنها بدعة وانحراف مهم أن فاحذروا وحذروا من فعل ذلك، وعدم محاباة الناس ومراقبتهم، فلا يجوز للمسلمين الاحتفال به ؛ لأنه لم يرد فيه. نص ولا دليل عليه شرعي، ولم يكن في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا في هدى أصحابه الكرام، وهو تقليد للغرب المشرك فيه. احتفالات كاذبة، لكنها أكثر إلهاءً للمسلمين أن يتعبدوا في رمضان، فلا يصح والله أعلم.
قواعد عقد هيئة القرقان لكبار العلماء
وهذا المهرجان هو ما يعرف بقرقيعان، والذي لا أصل له في الشريعة أو العرف العام، وفيه هذه الأفعال والرقص والابتهاج والتعبير عن الفرح والسرور بما ليس شرعا. عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال (خير الحديث كتاب الله، وخير الهداية). هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وأبشع الأمور أمور مستحدثة، وكل أمر حديث بدعة، وكل ضلالة بدعة “. إطلاق النار”. والله ورسوله أعلم.
اقوال اهل العلم عن احتفال قرقيعان
تناول كثير من العلماء أحكام ابن باز في الاحتفال بقرقيان، وذكروا أقوالاً كثيرة عنها، منها
- قال عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين “هذا العيد ليس له أصل شرعي ولا عرف عام، وبما أنه يحتوي على هذه الأفعال والرقص والغناء والتعبير عن الفرح وما ورد في السؤال فهو احتفال مبتكر. الابتكار الذي يجب إنكاره والقضاء عليه، ولا يجوز الموافقة عليه والمشاركة فيه ”.
- قال سليمان الرحيلي “ليس عادة، ولا يجوز، ويحرم لأسباب مختلفة، أن أصله من ولادة الأئمة الشيعة المبتدعين، وهو عيد يتكرر كل عام، و يحرم على المسلمين أن يجعلوا لهم عيداً يتكرر كل عام غير العيدين، وما عدا ذلك من أعياد العصر الجاهلي، ويتضمن الدعوات الشركية والأفعال لا تصح، والله ورسوله. يعرف ذلك بشكل أفضل “.
الوثيقة الرسمية في احتفال قرقيعان لابن باز وبقية العلماء
قرار إمساك القرقيعان لابن باز هو ما جاء في فتوى هيئة كبار العلماء برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله. وصدرت فتوى رسمية في هذا العيد وهي الفتوى رقم 15532 بتاريخ 24/11/1413 هـ، وفيما يلي صورة من الوثيقة الرسمية لهذه الفتوى
بهذا نختتم المقال الخاص بقاعدة احتفال ابن باز بالقرقيان، والذي يوضح ماهية مهرجان قرقيعان، وأصله. وذكر رأي الشيخ ابن عثيمين في الاحتفال بهذا العيد وقدم الأقوال. من بعض العلماء في هذا الشأن، ونسخة من الوثيقة الرسمية لفتوى الأمانة العامة لمجلس كبار الأكاديميين في هذا الشأن.