إن حكم التمائم في القرآن الكريم من أهم القواعد الشرعية التي يجب على المسلم أن يتعرف عليها من أجل الوفاء بالدين، وهناك الكثير من المسلمين الذين يريدون التأكد من هذه القاعدة الشرعية الهامة، والشريعة الإسلامية لديها أرست الدساتير والقواعد التي فيها خير الإنسان وصلاحه، وفيها النصر والخلاص في الدنيا والآخرة، ومن خلال هذا المقال يعرض حكم كيفية تعليق التميمة من القرآن وغيره.
محتويات
معنى التمائم.
التمائم هي جمع كلمة التميمة، وهي كل ما يعلق في المنزل أو على العنق أو على الصندوق أو في السيارة أو على الأولاد بقصد صد الشر أو صد الشر. العين والحسد، أو صد الشيطان، وهي مصنوعة من الخرز الأزرق أو الأشكال غير المفهومة أو قلادة أو قلادة، أو العظام والأشكال على شكل عين، أو كف، أو حذاء صبي صغير، أو حتى كتابات مقدسة. القرآن واسم التميمة يُسمَّى بالاعتقاد بأنه يأتي من تعليقه في ملء الأمر معه. كثير من الناس يسمونهم الهروز والجامع والحجي وأسماء أخرى. من خلال هذا المقال سيتم شرح قواعد تمائم القرآن الكريم.
قواعد التمائم من القرآن الكريم
على أصح أقوال العلماء لا يجوز الحكم في التمائم من القرآن الكريم لنفسه أو للمريض أو للصغار قياسا على جواز قراءته على المريض، وأما القول الثاني لا يجوز، وهو ما ورثه عن عبد الله بن مسعود والحذيفة والصحابة العظام رضي الله عنهم، وكثير من السلف والخلفاء. والقاعدة، وهي النهي، جميع الأحاديث الشريفة الواردة في النهي جاءت عامة وليس خاصة. عن عقبة بن عامر – رضي الله عنه – قال جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبايعه قوم على تسعة، فبايعوا واحدًا قالوا. يا رسول الله بايعت تسعة وتركت هذا. وعليها تميمة فمد يده وقطعها فبايعها وقال من لبس التميمة فقد شرك بالله. ومن أسباب تحريم التمائم القرآنية أنها قد تؤدي إلى تعليق الآخرين، وقد تدخل في الفراغ بها، فيفضل تركها لذلك، قال أهل العلم لمنعها. .
أحكام التمائم غير القرآن
حكم تعليق التمائم من غير القرآن الكريم من خرز وقلائد وعظام ورموز ونحوها، وقد اتفق العلماء على النهي المطلق لها، وذلك لما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. الله صلى الله عليه وسلم، رواه عقبة بن عامر، قال (من لبس تميمة لم يكملها الله له، ومن تعلق بالودع، فلم يودعه الله. وفي رواية من لبس تميمة فقد شرك. ولا يجوز تعليقها ؛ لأنها من أعمال الجهل، وهي التي تدفع بالمسلمين إلى أعلى الشرك بالآلهة في الإيمان بنفع هذه التمائم أو صد ضررها، والله أعلم.
بدائل التمائم في الإسلام
جاء الإسلام لمحاربة العادات البغيضة التي كانت سائدة في عصر الجاهلية، ووضع حد لمظاهر الدجل والكفر التي كانت موجودة فيه، واستبدالها بقوانين وقوانين وأنظمة إسلامية خالصة تنظم أحوال المسلمين، وما حاربه الإسلام من التمائم، وهي كل ما يُعلَّق لدرء الشر والضرر والمنفعة، وفيها السحر والشعوذة والشرك. والكفر بآياتهم، وأعطت الشريعة الإسلامية البديل الصحيح والحل لإبدال التمائم، وهي الرقية الشرعية، والرقية الشرعية تطلب المأوى والحماية من كل ما يضر الإنسان من شر وضرر ومرض وبلاء، وهو الإلتجاء إلى الله تعالى بالدعاء والذكر وتلاوة القرآن للاستعانة به لدرء الأذى والإفادة والشفاء وغيرهما، وتشترط الرقية بجوازها بأمور مختلفة، مثل من يؤمن بها. المريض أو المريض ويعتقد أن الله هو الذي يصد الأذى وينفع وليس الرقية نفسها، وأن الرقية لا تحتوي إلا على دعاء لله تعالى، وهي باللغة العربية مفهومة، وهي فقط في القرآن. والذكريات المشروعة المذكورة أعلاه، ولا تصح إلا على مؤمن موحد بالله.
وفي نهاية المقال الخاص بحكم التمائم في القرآن الكريم، نوضح معنى التمائم، ونوضح حكم التمائم غير القرآنية، ونوضح بدائل التعويذات الشرعية في الإسلام. .