حكم إقامة حفل الزفاف من الأحكام الشرعية التي يطلبها كثير من المسلمين، وخاصة لمن هم على وشك الزواج أو لديهم أولاد يريدون الزواج منهم. الطريق والسبب الأول لاستمرار الحياة على الأرض حتى يريدها الله، وجعلها الله محبة ورحمة بين الزوجين، ومن مظاهر الزواج أو الزواج المأدبة، وهو الذي سيتحدث في هذا. مقال وشرح لوائح الاحتفال بالمآدب في الأعراس.
محتويات
معنى حفل الزفاف
اجتماع. ، ويقال حزب لقاء الزوجين بعقد النكاح، وعندما يقول العرب ألم الرجل، المراد لقاء عقله وخلقه، والحفلة معروفة تقليديا، فهي اسم الطعام في العرس على وجه الخصوص، وهو اسم يطلق على جميع الأطعمة التي يتم تناولها من أجل المتعة، ويستخدمه العرب في طعام الزفاف وتقييد الأطعمة الأخرى.
قواعد إقامة حفل زفاف
ويختلف حكم إقامة العرس بين العلماء في قولين، بين سنة مؤكدة وسنة واجبة على المسلم، وكان اختلافهم في حكمهم، ويمكن تلخيص أقوال العلماء على النحو الآتي
- إقامة حفل الزفاف سنة مؤكدة، وهذا القول صادر عن معظم العلماء والفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة، واستندوا إلى أدلة كثيرة من السنة النبوية الجليلة، بما في ذلك الصحابي العظيم أنس بن قال مالك -رضي الله عنه- “ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم لَوم إحدى نسائه على افتراءهن عليهن، أو لوم شاة”. بما في ذلك ما تم الإبلاغ عنه على أنه مستحق لدين الشعير، فإنه يُدرج في التوصية لأنه لم يتم تحديد مقدارها، لذلك إذا تم تحديد مبلغها كما هو الحال في أمور أخرى، لكان ذلك إلزاميًا، ولكنه مرغوب فيه. كمظهر من مظاهر الفرح بنعمة الله القدير.
- وجوب إقامة العيد للنكاح، ومنه قول الشافعية والمالكيين، وأخذه الشوكاني والألباني، ودليل قوله ما رواه. الصحابي العظيم أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال “عبد الرحمن بن عوف، صلى الله عليه وسلم، جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وصلى الله عليه وسلم. كان له أثر صفراء، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، فقال كم أعطيتهن من الماء قال وزن لب الذهب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امتلكوا تيس ولو شاة. فظاهر الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الحفلة، فبحسب هذا الظاهر كانت واجبة، فلا يتزوج إلا إذا كان حزينًا أو غزيرًا.
قواعد الاستجابة للدعوة إلى مأدبة الزفاف.
وبمجرد معرفة حكم إقامة وليمة العرس، يبين حكم قبول الدعوة إلى وليمة العرس، ووجوبه على المسلم، إذ يجب عليه الاستجابة إذا دُعي إلى الوليمة. وفي قول أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم – أبو هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. معه – قال أشر الأكل طعام الوليمة، يمنعه من جاءها، والصلاة عليه هو الذي يصلي عليه. وقد عصى الله ورسوله ”. وعلى عكس ظاهره، فإن الحديث لا يقبل التأويل الذي يحث بشدة ويأمر بالاستجابة للدعوة.
الحالات التي لا تحترم فيها الدعوة للحزب
الاستجابة للدعوة إلى مأدبة الزفاف إلزامية لجميع الضيوف المسلمين، ما لم يكن هناك عذر مشروع يمنعك من الاستجابة والحضور. ومن تلك الأعذار والأوضاع التي تسمح للمسلم بعدم الاستجابة للدعوة إلى المأدبة ما يلي
- أن في الدعوة إلى الحفلة منكر لا تجيزه الشرع، فلا يحضر المسلم هذه الولائم، ويحرم الجلوس في حضرة منكر لا يقضي عليه الإنسان.
- بعد مكان الحفلة التي تصعب على الضيف الوصول إليها، وجب في ذلك.
- إذا كان الحزب للكافر، فالحزب يرد بشرف وصداقة، وهذا لا ينطبق على غير المسلم.
- إذا علم الضيف أن أموال الشخص الذي يدعو إلى المأدبة تشمل أموالاً ممنوعة، فلن يتمكن من الاستجابة للدعوة.
- وإذا كان الضيف قد احتفل بالعيد للأغنياء لا للفقراء، أو من باب التباهي والكبرياء، فلا يجوز رفض دعوته بسبب المخالفة الواردة في النية.
- وإذا كان هناك اعتراض على حضور مأدبتين في نفس الوقت، فإن وجوب الاستجابة للأولى في الدعوة، ويسقط وجوب الرد على الثانية.
- لا يسمح للمرأة بمغادرة منزلها إلا بإذن زوجها.
وقت حفل الزفاف
بعد العلم أن أهل العلم اختلفوا في قواعد إقامة الحفلة، واختلفت أقوالهم بين السنة المستحبة والواجب، فمن المهم أن يعرف المسلم وقت حفل الزفاف. كما اشتهر المالكية والشافعية وما أخذ ابن تيمية من استحسان العيد بعد دخول وليمة العرس. رجل مع زوجته أي العريس مع صديقته اقتداء بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد فعل ذلك عندما تزوج من أم المؤمنين صفية وزينب. بنت جحش حيث دعا الناس إلى حفلة بعد أن دخل معهم والله أعلم.
مقدار حفل الزفاف.
والواجب أو الاستحباب في قواعد إقامة الحفلة يدل على أهمية الحفلة، ولكن لا ينبغي للمسلم أن يقلق من كثرة الحفل، إذ يستحب في طعام الحفلة أن يكون ذلك حسب حالة الصديق أو الزوج، بحيث لا تتجاوز طاقته وطاقته، ولا يشترط في الحفلة، يقتل، لا حد للأصغر ولا حد للأكثر، ويعتمد على وقدرة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه تبين له دين شعير، أما إذا استطاع الإنسان فلا يصح أن ينقص من شاة حسب بأمر النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم لما أمرها أن تكون حفلة حتى لو كانت شاة.
وبهذا نصل إلى ختام المقال الخاص بالرأي في الاحتفال بالزفاف، والذي عُرِف فيه معنى حفل الزفاف، ووضحت أقوال العلماء في رأيهم في السنة.