من يقع في الشبهات، فقد استبرأ لدينه، وعرضه
ومن يشك فقد أوضح إيمانه وعرضه
- والسؤال: من يشكك طهر إيمانه وقدمه؟ البيان صحيح أم خطأ. الجواب بيان كاذب. والصحيح أن من نأى بنفسه عن الشكوك طهر إيمانه وشرفه ، ومن وقع في الشكوك لم يطهر إيمانه وشرفه ، بل وقع في المحرمات.
شرح الحديث (.. فمن ابتعد عن الشبهات أحفظ نفسه من إيمانه وعرضه ..)
قوله صلى الله عليه وسلم أن من يحفظ الشك طاهر في إيمانه وعرضه. ومعنى هذا - والله أعلم - أن من نبذ الشك حفظ إيمانه وصون عرضه.
شرح حديث "الشرع واضح والمحروم واضح" - عبد الرزاق عفيفي ...
الجواب: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم أن الجائز واضح والنهي عنه واضح ، وبينهما أمور مشكوك فيها لا يعلمها كثيرون.
ومن يخشى الشك واضح في دينه وعرضه
ومن يخشى الشك واضح في دينه وعرضه. الشيخ فؤاد بن يوسف أبو سعيد. إن الرسول صلى الله عليه وسلم زهد وأزاله من الدنيا. محمد حميد موسى. سرقة الصلاة. الشيخ عبدالعزيز السلمان.
الحديث 6 40 الحديث النووي - Sunnah.com
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ، قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما تحلله ظاهر وما حرام بينه وبينه". وهما أمران مشكوك فيهما لا يعلم بهما كثيرون ، فيظهر من ابتعد عن الشك
من ابتعد عن الشك طهر نفسه من دينه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن اجتنب الشك بين الرجال طهّر دينه وفضحه. رواه البخاري في كتاب الإيمان باب طهارة إيمانه. وانظر في هذا الصدد اختلاف القرف الثامن والخمسين في سورة الفراق 2/59. وبناء على ذلك يبقى سؤالك ...
5- من الحديث (أن الجائز واضح والمحروم واضح ، وبينهما أمور مشكوك فيها ...
وهذا الحديث يدل على الجمل العظيمة ، وقوله شاهد ، وبينهما أمور مشكوك فيها لا يعلمها كثيرون ، فمن ابتعد عن الشبهات فقد طهر نفسه من إيمانه.