ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف وذلك في صفة

إجابة معتمدة

ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف وذلك في صفة

    الموسوعة الشاملة - الوجيز في علم التجويد

    واصطلاحا تلاصق ما يحاذي اللسان من الحنك الأعلى على اللسان عند النطق بالحرف وأحرفه أربعة، وهي الصاد، والضاد، والطاء، والظاء، ثم اعلم أن الإطباق أبلغ من الاستعلاء، وأخص منه، إذ لا يلزم من الاستعلاء الإطباق، ويلزم من الإطباق الاستعلاء، فكل حرف مطبق مستعلٍ، ولا عكس.

    دليل الإتقان - صفات وأزمنة الحروف

    الاستعلاء لغةً العلو، واصطلاحًا ارتفاع أقصى اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف؛ وحروفه هي (خص ضغط قظ)، وتكون في حروفه المتحرك منها والساكن، وبعض هذه الحروف أقوى من بعض في هذه الصفة على قدر ما في الحرف من صفات القوة فالطاء أقواها يليها الصاد والضاد والظاء ثم يكون أقل ...

    الإطباق والانفتاح - تجويد القرآن الكريم

    لذلك يصير الحنك كالطبق على اللسان ويحدث ذلك التقعر عند النطق بحروفه 5 .أما في حروف الاستعلاء (غ خ ق) فاللسان يرتفع أقصاه ولا يلصق في الحنك الأعلى، وينخفض رأسه إلى قاع الفم، ويزيد بذلك التجويف الفمي ويصعد صوت الحرف إلى قبة الحنك الأعلى ولا ينحصر بل يتردد صداه في الفم غليظًا.

    صفات الحروف في علم التجويد - موضوع

    mawdoo3.com › صفات_الحروف_في_علمصفات الحروف في علم التجويد - موضوع mawdoo3.com › صفات_الحروف_في_علم Cachedصفات الحروفالصفات التي لها ضدالصفات التي لا ضد لهاالصفات القوية والضعيفةالمراجعالصفة في اللغة هي عبارةٌ عن لفظٍ يدلُّ على معنى في موصوفه، أمَّا في الاصطلاح فهو عبارةٌ عن الحال التي يكون الحرف عليها عند النطقِ به، ولمعرفةِ صفاتِ الحروفِ من أحكام التجويد أهميةٌ بالغةٌ، وفيما يأتي ذكر بعضها١ 1. من خلال معرفة الصفاتِ يتمُّ تمييزُ الحروف التي تشتركُ في المخرجِ عن بعضها البعض. 2. من خلال معرفة الصفاتِ يتمُّ تحسين النطقِ بالحرو... See full list on mawdoo3.com الهمس والجهر يعرَّف الهمس في الاصطلاح على أنَّه جريان النَفَس عند النطقِ بحروفه؛ بسبب ضعف الاعتمادِ على المخرجِ، ويضادُّه الجهرُ والذي يُعرَّف على أنَّه انحباس جريِان النفس عند النطقِ بحروفه؛ بسبب قوّة الاعتمادِ على المخرجِ، وفيما يأتي بيان الحروفِ التي صفتها الهمس والحروف التي صفتها الجهر٢ 1. حروف الهمس هي الفاء والحاء والثاء والهاء والشين والخاء والصاد والسين والكاف والتاء وقد جمعها ابن الجزري في جملة فحثه شخص سكت. 1. حروف الجهر هي الحروف المتبقية بعد حروف الهمس. الشدة والرخاوة تُعرَّف الشدّة على أنَّها انحباس جريِان الصوتِ عند النطقِ بحروفها؛ ويرجع ذلك إلى قوة الاعتمادِ على المخرجِ، وضدُّ هذه الصفةِ هي الرخاوةُ والتي تُعرَّف على أنَّها جريان الصوت عند النطقِ بأحدِ حروفِها؛ وذلك لضعفِ الاعتمادِ على المخرج، وبينهما التوسط وحروفه لِن عمر، وفيما يأتي ذكر كلٍّ من حروفِ الشِّدةِ والرَّخاوة 1. حروف الشدة هي الهمزة والجيم والدال والقاف والطاء والباء والكاف والتاء. 1. حروف الرخاوة هي الحاء والهاء والثاء والفاء والسين والذال والزين والضاد والظاء والغين وحروف المدِّ الثلاث... الاستعلاء والاستفال يُعرَّف الاستعلاء على أنه ارتفاع اللسانِ إلى الحنكِ الأعلى عند النطقِ بأحد حروفه، وضدَّه الاستفال والذي يُعرَّف على أنَّه انخفاض اللسانِ إلى أسفلِ الفمِ وقاعه عند النطقِ بحروفه، وفيما يأتي بيان حروفِ كلٍّ منهما٣ 1. حروف الاستعلاء هي الخاء والصاد والضاد والغين والطاء والقاف والظاء، مجموعة في خص ضغط قظ. 1. حروف الاستفال هي الحروف المتبقيةُ بعد حروف الاستعلاء. See full list on mawdoo3.com هناكَ سبعُ صفاتٍ للحروفِ ليس لها ضدٌّ، وفيما يأتي بيانها٤ 1. الصفير وهو عبارة عن صوتٍ زائدٍ يُشبه صوت العصفورِ، يخرجُ عند النطقِ بحرف الصاد والسين والزاي، ومخرجُ الصفيرِ من الشفتين. 1. القلقلة وهو عبارة عن اضطرابِ المخرج عند النطقِ بأحد حروفها عند تسكينه، وحروف القلقلة هي القاف والطاء والجيم والباء والدال، مجموعة في قطب جد. 1. اللين وهو عبارة ... See full list on mawdoo3.com إنَّ صفاتَ الحروفِ منها ما هو قويٌّ مثل الجهر، والشدّة، والاستعلاء، والإطباق، والإصمات، والصفير، والقلقلة، والانحراف، والتكرير، والتفشي، والاستطالة، والغُنَّة، ومنها ما هو ضعيفٌ مثل الهمس، والرخاوة، والاستفال، والانفتاح، والذلاقة، واللّين.٥ See full list on mawdoo3.com ↑ فريال زكريا العبد، الميزان في أحكام تجويد القرآن، صفحة 68. بتصرّف.↑ المختار المشري المقروش (2001)، كيف تقرأ القرآن الكريم برواية الإمام قالون عن نافع المدني، مالطافاليتا، صفحة 30. بتصرّف.^ أ ب ت محمد محمد محمد سالم محيسن (1997)، الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر(الطبعة 1)، بيروتدار الجيل ، صفحة 94، جزء 1. بتصرّف.↑ مجهول (1402)، المختصر المفيد في أحكام التجويد(الطبعة 1)، بيروتالإيمان، صفحة 627. بتصرّف.See full list on mawdoo3.com

    الكنز المفيد في علم التجويد (4)

    وسميت مُسْتَفِلَة لانخفاض اللسان في الفم، وعدم ارتفاعه إلى أعلاه عند النطق بها، فالفرق بين الاستعلاء والاستفال قائم على ارتفاع اللسان بالحرف عند النطق به أو انخفاضه، فما ارتفع معه اللسان كان مستعليًا، وما انخفض معه مستفل.